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阿罗汉永远消失了吗
灭尽定的
阿罗汉
,已
永远
从世间绝对
消失了
,对吗
答:
九地次定,灭尽定是境界中事,灭尽一切无明,是无学位,不用再学了,差不多等同于替补菩萨,下世佛的境界。
消失
去哪里?佛菩萨教化众生永无止境。
阿罗汉
圆寂后怎样?
答:
人们不可说阿罗汉再生,因为所有生起再生的因缘都己被根除;
人们也不可以说阿罗汉断灭了,因为没有可断灭之物
。
阿罗汉
涅磐以后去哪里了?
答:
阿罗汉
? 他是个谁?关于佛涅盘是指佛死了 当然佛不会死 说的是佛不在这个世界了 在佛教,我们的世界被叫做现世 我们活在现世 三千大千世界,我们的现世是其中的一个 佛捏盘了 说佛走不 不在我们这个世界了 去了级乐世界...传说佛主就走了 已经不在我们的现世了 他捏盘了 但他...
阿罗汉
死后才叫无余涅磐吗?菩萨死后叫什么?死后他们立即形成报身吗?报 ...
答:
阿罗汉死后没有死前死后
。菩萨生死是自在的。阿罗汉与菩萨都不是五蕴的奴婢。都已经解脱者。菩萨智慧已经了达一切法,所没有什么报身不报身。菩萨是靠愿力与智慧度人。阿罗汉是苦已经止息。心得休息。不轮回。
阿罗汉
证得涅槃,不入轮回,为什么?
答:
所以,在小乘看来,必须色身意识
消失
,才能远离生死烦恼。但这样一来,就没法普度众生了。之所以释迦佛能入涅槃还能度众生,就是因为大乘的涅槃可以在生死轮回中。不住生死,不住涅槃,是大乘菩萨境界。但小乘认为,只有释迦佛一个人能做到,世上只有一尊佛。小乘入涅槃后,色身意识消失,就远离了烦恼,...
小乘俱舍身
阿罗汉
入灭后,还会投胎么?
答:
其实当年天台的判教。是从度化众生的角度来判教的,其实就法性而言,见法即是初果,那么四果的
罗汉
,与初果的区别在于习气的多寡。那么大乘与小乘不同,在于大乘提到生生世世去度化众生,而小乘佛法并不是不度人,但是他们只限于这一生,
没有
提及生生世世。所以大小乘所悟,法性相同。一旦入灭,便...
阿罗汉
死后才叫无余涅磐吗?菩萨死后叫什么?死后他们立即形成报身吗?报 ...
答:
阿罗汉
入灭,必须断尽一切出生来世五蕴身的因,因此,一旦入灭,就不会再有来世。所以,无余涅槃是真正的死。不像凡夫的死,是一定会有来世的。所以,阿罗汉的解脱生死,其实是“将灭止生”:以断除三界爱,断除我执的智慧,灭尽一切法,导致
永远
不再受生的结果,从而解脱生死的系缚。需要注意的...
人生如梦,回眸处,错 了几世轮回,心怀惆怅念悠悠,空回首, 怎了此...
答:
能了尘缘的就只有
阿罗汉
了, 但阿罗汉的心境是灰色的, 非常地枯槁, 他们厌倦了世间一切红尘, 甚至也厌倦了自我, 所以能放舍自我而终止轮回, 可是, 所谓的终止轮回, 是从此以後, 他再也不会出生在这个世间, 不论天上, 乃至人间, 甚至鬼道, 地狱, 都再也找不到他了. 因为他已经
永远
的
消失了
.我...
佛入了涅盘之后他住在什么地方呢?
答:
这需要灭尽一切法,唯余真心独存。再无一法出生。也就不会再有来世。但是,却不是断灭,因为还有真心独存。此时,取涅盘的
阿罗汉
就不会再有任何觉受,也不知自己已经入了涅盘。因为真心不会自知有我。这样,其实就
没有了
这个阿罗汉存在,也就无涅盘可说。入涅盘的阿罗汉在哪里?诸佛世尊也找不...
想到这末世还有
阿罗汉
,我才不会孤独
答:
「
阿罗汉
果真的是荡然
消失
,不复存在?」小朋友又重复的问。《经集》说,对于寂灭之人来说,不存在任何一种可以说成是自己的形式。当一切因缘断除之后,一切可讨论的基础也随之消失。《优陀那》如此解说这一复杂问题:如同跃出火炉的火星一一熄灭,它们的去处无人知晓。获证究竟解脱者,穿越贪欲大海...
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