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韩愈和柳宗元的古文理论
简述
韩愈和柳宗元
对
古文
有哪些思考
答:
可以认为,倡导复古而能变古,反对因袭而志在创新,乃是
韩愈古文理论
超越前人的一大关键。
柳宗元
提倡创新的力度虽不及韩愈,但也一再反对“渔猎前作,戕贼文史”(《与友人论为文书》),这正说明他与
韩愈的
主张是一致的。其四,韩愈论文非常重视作家的道德修养和文章的情感力量,认为这是写好文章的关键。
韩愈柳宗元
关于
古文
运动
的理论
有那些?那些在今天有指导意义
答:
韩愈
强调儒学, 重视
古文
, 争取道统, 尝云:「非圣人之志不敢存」, 乃成为中国社会一千余年来道统文学之定论。贵古贱今之说, 尊圣宗经之论, 深入读书人之心中。经史一类之文章, 成为文学之正宗, 诗词、小说、戏曲等类的作品, 反为得不到应有的地位。韩愈之说, 为道而学文, 为道而作文, 旨在...
柳宗元和韩愈
共同倡导什么?
答:
柳宗元与韩愈
共同倡导了
古文
运动,同被列入“唐宋八大家”,并称“韩柳”。他重视文章的内容,强调“道”与“文”的主次关系,大力提倡古文。他创作了大量论说文、传记文、山水游记、寓言,有着丰富的现实内容和精湛的艺术技巧。
韩柳
古文
思想的异同
答:
(《答韦中立论师道书》)
柳宗元
关于文道关系的这种提法同
韩愈的
提法的根本精神是一致的:首先,在创作目的方面,他们都强调写文章是为了阐明和宣传一定的政治思想
和理论
主张;其次,在内容与形式上,它们都强调文章要有切实的内容,形式要为内容服务;第三,在思想性和艺术性关系方面,他们都主张艺术性从属思想性。正是在“...
简述韩柳古文运动
的理论
主张,并写出代表
的古文
答:
理论
主张:中唐
的古文
运动是中国散文史上第一次在明确理论指导下的散文革新运动,
韩愈
、
柳宗元
为其确定 了一系列的理论主张。首先,他们总结骈体文重文轻道和前代古文家重道轻文的偏向;其次,在继承传统的 基础上,坚持文体、文风和文学语言的变革;再次。在文学和现实的关系上,韩愈继承了屈原发愤抒情和...
文以明道及
韩愈
、
柳宗元的
散文成就
答:
韩语和柳宗元同为唐宋八大家之一,同时也是古文运动的领导者。古文运动的背景是一场由骈体到散体的文体与文风的 革新 。它反对骈文、提倡古文,并 借助于儒学复古;
韩愈和柳宗元
所写的古文代表了唐代散文的最高成就。韩愈
的古文理论
主张:①“文以明道”:《争臣论》,确定古文创作的指导思想,强调作家...
唐代中期,和
韩愈
提倡
古文
运动的是
答:
韩愈和柳宗元
是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”(《题欧阳生哀辞后》)。所以,他们
的古文理论
都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义和道统,柳则主张“以辅时及物为道”(《答吴武陵论非国语书》)。
韩愈的
不平则鸣说
和柳宗元的
腐蚀及物所提倡什么和什么抒情言志不_百 ...
答:
韩愈
的不平则鸣说
和柳宗元的
腐蚀及物所提倡思想
理论
和文学主张。根据查询相关资料,在文章内容上,针对骈文不重内容、空洞无物的弊病,提出“文道合一”、“以文明道”.要求文章反映现实,“不平则鸣”,富于革除时弊的批判精神.文章形式上,提出要革新文体,突破骈文束缚,句式长短不拘,要求革新语言“务...
韩派
古文
家
和柳宗元
关于文体革新
的理论
主要强调哪些内容?
答:
韩派古文家
和柳宗元
关于文体革新的理论,是
古文理论
的精华。他们的文体改革是建立在散文传统的继承和革新的基础上的。
韩愈
首先强调作家的修养。他说:“根之茂者其实遂”,“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》)。所谓根或气,都是指作家的人格修养。对于文学语言,韩愈重视在继承散文...
唐代韩柳
古文
运动主张核心是什么说
答:
主张的核心:文以明道 古文理论:在继承前人的基础上,
韩愈
、
柳宗元
提出了更为明确、更具有现实针对性
的古文理论
。概括来讲,韩柳的古文理论有如下的内容
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