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韩非子喻老的作者是谁
慎易以避难,敬细以远大的出处
答:
出自战国韩非的《韩非子·喻老》
。意思是:谨慎地对待容易的事来避免难事发生,郑重地对待细小的漏洞以避开大祸临头。节选原文:故曰:白圭之行堤也塞其穴,丈人之慎火也涂其隙,是以白圭无水难,丈人无火患。此皆慎易以避难,敬细以远大者也。扁鹊见蔡桓公,立有间。译文:所以说:白圭巡视长堤时...
解老,
喻老
什么意思?
答:
解析:《解老》《
喻老
》是韩非创作的文学理论类书籍。韩非的著作《
韩非子
》中,用了《解老》、《喻老》两大篇幅,以二十五则历史故事和民间传说的形式,分别解释了道家经典《老子》里共计十二章的内容;其中涉《德经》八章、《道经》四章。韩非是作,即使得道家《老子》抽象的哲学思想从此便有了具体...
求翻译:
赵襄
主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后.
答:
原文:战国
韩非子《韩非子·喻老》赵襄主学御于王子期
,俄而与子期逐,三易马而三后。襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何...
《
韩非子
.
喻老
》
答:
韩非子喻老
赵襄
王 赵襄王学御 赵襄王学御于王子期①,俄而与子期逐,三易马②而三后。襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也③。凡御之所贵,马体安④ 于车,人心调⑤于马,而后可以进速致远。今君后,则欲逮臣;先,则恐逮于臣。夫诱道⑥争远,非先则后也。而先后...
“千里之提,溃于蚁穴"出自先秦
韩非的
《
韩非子 喻老
》,本意是千里长的大...
答:
千里之堤,溃于蚁穴”,是出自《
韩非子·喻老
》中的一句话,后来广为流传,并演变成为今天的一条哲理成语。这句话深刻揭示了千里长堤虽然看似十分牢固,却会因为一个小小蚁穴而崩溃的道理。更是警示我们世人,事情的发展是一个由小到大的过程,当存在微小的安全隐患时,如果不给予足够的重视和正确及时...
千丈之堤以蝼蚁之溃的意思
答:
《
韩非子·喻老
》
作者
简介:韩非子(约公元前281——公元前233),又称韩非,战国末期韩国(今河南省新郑)人,战国时期思想家、哲学家,法家的代表人物。他是韩王室宗族,韩王歇的儿子。《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众,连李斯也自叹不如。他的...
千里之堤溃于蚁穴
是谁
说的?
答:
千里之堤,溃于蚁穴是韩非子所说。同千里之堤,毁于蚁穴。意思是千里长的大堤,往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 先秦·韩非《
韩非子·喻老
》
著名思想家
韩非子
简介
答:
韩非文章出众,连李斯也自叹不如。韩非将自己的学说,追本溯源于道家黄老之术,他对孔子、《道德经》有相当大的研究,《
韩非子
》中,著有《解老》、《
喻老
》等篇,集中表述了韩非的哲学观点。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,是法家思想之集大成者。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时...
《
韩非子
》资料谁知道?
答:
《
韩非子
》是战国时期法家集大成者韩非的著作,又名《韩子》。韩非(约公元前280年~公元前233年),韩国贵族出身,他和李斯都是荀子的学生。看到韩国国力日益削弱,韩非几次劝谏韩王,但韩王听不进去。在韩非在世的时候,他写的这本书的名声就很大了,当时还是秦王的秦始皇读到了其中的《孤愤》、《五蠹》等篇章,非常喜...
北冥有鱼和
韩非子喻老
告诉我们什么道理?
答:
北冥有鱼
作者
借鲲鹏说明一个人的视野是被自己的能力限制的,理解不了别人的原因是自己水平不够。
韩非子喻老
(楚庄王欲伐越)说明了一个道理:了解事物的困难,不在于看清别人,而在于看清自己。
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