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高山流水的出处和典故
每日一
典故
高山流水
答:
【 出处 】《列子·汤问》:“伯牙鼓琴
,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”【 近义词 】知音难觅 【 相关人物 】
伯牙 钟子期
【 简释 】高山流水:指对音乐精通或知心好友。也比喻乐曲高妙。
唐牟融《写意二首》
之一:“高山流水琴三弄,明...
音乐名作《
高山流水
》有何
典故
?
答:
早在战国时,已有关于《高山流水》的琴曲故事流传:善于弹琴的俞伯牙和钟子期邂逅于汉江江口
。伯牙弹一曲《高山》,子期感慨曰:“峨峨兮若太山。”伯牙弹一曲《流水》,子期心领神会曰:“洋洋兮若江河。”因此二人成为知音好友,相约来年此时此地再度相会。不想,别后不久,子期亡故。伯牙痛失知音,...
高山流水典故的出处
?
答:
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》
。典故:
伯牙善鼓琴,钟子期善听
。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。译文:伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候,想着在...
“
高山流水
”比喻知音或乐曲高妙。这个成语是根据哪个故事流传而来的...
答:
“高山流水”这个成语是由伯牙绝弦这个历史典故故事流传而来。
“高山流水”典故最早见于战国列子《列子·汤问》
。历史典故:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山。钟子期说:“你弹得太好了!我的眼前仿佛出现了巍峨的高山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!我好像看见了奔腾的江河...
高山流水
成语
出自哪里
?
答:
中文名 高山流水 读音 gāo shān liú shuǐ 近义词 知音难觅 语法 联合式;作宾语 典故出处
《列子·汤问》
:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”[1]人物简介 伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经...
高山流水的
成语
典故
是什么
答:
高山流水的成语典故是什么 高山流水 [释义] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。[语出] 战国·郑·列御寇
《列子·汤问》
:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声...
古文《
高山流水
》
答:
自此始有
高山流水
遇知音,伯牙摔琴谢知音
的典故
,后有称颂其事,在此筑馆纪念,称为琴台,现琴台东对龟山,西临月湖,成为武汉著名古迹胜地。伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此...
高山流水
源于哪个故事?
答:
典故
: 初山微画雕《
高山流水
》春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,...
高山流水的
成语
典故
答:
高山流水:出处 战国·郑·列御寇
《列子·汤问》
:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!'而志在流水,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。'”1.传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“...
高山流水的
成语
典故
答:
成语来源:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”成语造句:曹禺《纪念易卜生诞辰150周年》:“易卜生是戏剧创作天地中的高山流水,人们的知音。”
高山流水的
成语故事 春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦...
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