《鬼谷子本经阴符七术》的详细解析?答:盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大;养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九穷十二舍者,气之门户,...
鬼谷子 本经阴符七术答:术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。 九穷十二舍者,气之门户,心之总摄也。 所以说,道是神明的本原,是天地万物变化的统一开端,如果以道德来涵养五气,必能使五气归于统一,这就有所谓“守一”的方术。“守一”术,就是把心气凝集于心脏之中,(今人所说的“气沉丹田”)如此,则精神就能受心脏所役使。(从而...
鬼谷子本经阴符七术的翻译答:《鬼谷子本经阴符七术》灵龟养志法 养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。故心气一则故不徨,欲不徨则志意不衰,志意不衰则思理达矣。理达则和通,和通则乱气不烦于胸中,故内以养志,外以知人。养志则心通矣,知人则识分明矣。将欲用之...
本经阴符七术的含义详解答:《鬼谷子本经阴符七术》伏熊分威法 分威者,神之覆也。故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当;莫当,则能以分人之威而动其势,如其天。以实取虚,以有取无,若以镒称铢。故动者必随,唱者必和。挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明而...