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黄帝内经上工中工下工
上工
治未病,
中工
治欲病,
下工
治已病出自
答:
《
黄帝内经
》。
上工
治未病,
中工
治欲病,
下工
治已病这句话出自《黄帝内经》,意思是指最高明的医生是在疾病还没有发作前就把它制止住了,中等医生医治将要发生的病,下等医生医治已经发生的病。
上工
、
中工
和
下工
答:
《
黄帝内经
》里有一个对不同医生的总结:
上工
治神,
中工
平气,
下工
治形。
上工
和中工,是从“神”和“气”的层面进行调理的。而不管是治神还是平气,都对医者提出了一基本的要求:你能不能感受到神气的变化?是实实在在的感受,或是手下感知,或是针下感受,或是通过身心的直觉感受,或直接看到...
上工
治未病,
下工
治已病。有胃气则生,无胃气则死。正气存内,邪不可...
答:
以上句子来自《
黄帝内经
》。说的是中医的预防治疗思想。
上工
治未病,
下工
治已病:意思是说上等的医生在疾病未发生前就把疾病搞定了;下等的医生要等疾病以及发生甚至已经很危重了才治疗。这里有个故事帮楼主理解。《鹖冠子》---世贤第十六里记载:魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医...
“上医治未病”出自哪篇文章?想要那一段原文!
答:
出自:《
黄帝内经
》,相传为黄帝所作,实际是历代黄老医家传承增补发展创作而来。原文:黄帝问于伯高曰:余闻气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎?伯高曰:气之逆顺者,所以应天地阴阳四时五行也;脉之盛衰者,所以候血气之虚实有余不足;刺之大约者,必明知病之可刺,与其未可刺,与其已不可...
中医
中工
是什么意思
答:
《
黄帝内经
》将医者分为
上工
和
下工
,所谓上工,当然是高明的医生,下工就是一般的医生了。何为上工?《内经》中指出:“上工守神,下工守形”,神是无形的,形而上的道的范畴,是心明的东西,人之疾病,十之七、八来源于心明失互,从而演变发生器质性的病症,器质性疾病是有形的,是下工所守...
上工
治未病的含义
答:
一、未病先防重在于养生。主要包括:法于自然之道,调理精神情志,保持阴平阳秘这三方面。二、既病防变,顾名思义,已经生病了就要及时的治疗,要能够预测到疾病可能的发展方向,以防止疾病的进一步进展。问题六:
黄帝内经
中有句话叫
上工
治未病而不治己病 上工治未病而不治己病是指高明的医生,在...
学习《
黄帝内经
》四时养生法
答:
《
黄帝内经
》为中医发展的源头,内容 包罗万象,比如藏象经络,针灸,病因病机,预防 养生 等,其中 养生 观念就是极为重要的,因为
上工
治未病而
下工
治已病。其中《四气调神大论篇第二》里描述了关于顺四时而 养生 的法则,作为我们日常起居的借鉴,定会受益匪浅。具体解读如下;春三月,此谓发阵,...
上工
治未病,
中工
治已病,
下工
治末病,哪位能解释一下这句话?
答:
高明的医生能够在疾病未发之时及早发现端儿进行干预,防微杜渐;中等层次的医生在疾病发展呈现一定症候的时候,辩证(和或)症论治,将疾病及时的控制治愈;低层次的医生往往在疾病出现一系列征候或不适症候的时候,才发现疾病的端儿,针药并施针对疾病进行扑救式治疗。
黄帝内经
中有句话叫
上工
治未病而不治己病
答:
上工
治未病而不治己病是指高明的医生,在疾病发生发展前就有预见性的治疗它,而不是等待病情发展到严重的程度了再去治疗它,即是要注意对疾病的预防保健,和及时尽早治疗。
四季脾旺不受邪,即勿补之。后一句是什么意思
答:
上工
:指高明的医生。治未病:这里指治未病的脏腑。实脾:即调补脾脏之意。四季脾旺:脾属土,土寄旺于四季,故云四季脾旺。【释义】本条从人体脏腑相关的整体观出发,论述杂病的治疗法则。从五行生克制化关系来说明脏腑在生理情况下相互资生,相互制约;在病理情况下,相互影响,相互传变。首先...
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