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20世纪五六十年代新儒家的特征
现代
新儒学的
鼎盛时期是
答:
该学派的鼎盛时期是在
20世纪
的
五六十年代
。这一时期,新儒家思想在中国及海外华人社群中得到了广泛的传播和发展。新儒家学者们试图将儒家思想与现代科学、民主、法治等现代价值相结合,以回应社会变革和文化冲突带来的挑战。
新儒家的
代表人物包括冯友兰、熊十力、钱穆、梁漱溟、徐复观等,通过著作和讲学,对儒家...
儒家
教育发展的不同阶段及其
特点
答:
其特征表现为:引入佛、道的哲思 穷理灭欲、重建礼制的道德理想 高扬“内圣”的经世学风
四、现代新儒学 现代新儒学产生于20世纪20年代,至今仍有一定的生命力。接续儒家“道统”,复兴儒学,
服膺宋明心性理学为主要特征
。以儒学主体为本位,吸纳融合西学,现实弘扬儒学之目的。现代新儒家们所关心的是在西...
什么是内在超越性?为什么说
儒家
主要表现在内在超越性?
答:
“内在超越”(immanent
transcendent)是当代新儒家用来描述儒家或儒教特点的一个重要而又引起争议的概念【“内在超越”这一概念虽然在20世纪50年代初期由唐君毅、牟宗三等人提出,而真正流行却是在30年后。新儒家对此的标准说法是:“天道一方面是超越的(Transcendent),另一方面又是内在的(Immanent与Transcen...
什么是
新儒家
,其思想意义有哪些?
答:
现代
新儒学
,其发展历程可分为前后两个阶段:第一阶段是在1920至1940期间,其主要代表人物包括梁漱溟、熊十力、贺麟、冯友兰等人;第二阶段是五十
年代
而下,其主要代表人物有唐君毅、牟宗三、徐复观,而钱穆、张君劢、方东美三人则纵横于前后两个不同时期。这前后两个阶段的
新儒家
代表人物,一般上被称为第一...
儒学的现代意义是什么
答:
思想特征
1、强调民族、历史、文化的三位一体
认为近代以来的民族危机本质上乃是一场深刻的文化危机,“民族复兴本质上应该是民族文化的复兴”(贺麟:《思想与时代》创刊号《儒家思想的新开展》,1941年8月);反对“全盘西化”的主张,强调必须在挺立民族文化的主体性、维护传统文化之精神价值的前提下...
儒家
教育发展的不同阶段及其
特点
答:
崇儒, 儒学正统地位受挑战 儒学大师韩愈率先提出复兴儒学 宋朝的程朱理学形成
新儒学
体系,这里提下朱熹,天杀的强调"存天理,灭人欲" 天理即三纲五常! 陆王心学就是南宋陆九渊和明朝王阳明,王阳明提出"致良知"和"知行合一"学说
现代儒学·返本开新
答:
八十
年代
以来,现代
新儒学
也日益成为中国大陆传统文化研究的主要论题。自1990年以来,台湾已举行了两次国际性会议讨论现代新儒学。现代新儒学已成为本
世纪
中国传统文化改造与重建中最富有成果也是最成熟的一个学派。由上可见,现代新儒学在发展中已表现出不同的阶段,每个阶段各有其偏重和
特征
。早期的梁、熊...
儒家
思想发展变化
的特点
答:
孟子的性善论与仁政说、孟子的使命、孟子的性善论、孟子的仁政学说、以及荀子的性恶论与礼治说、儒家思想的流变、贯通天人——董仲舒的儒学思想、“性即理”——周、张、程、朱的理学思想、“心即理”——象山、阳明的心学思想、
新儒家
——西学东渐的文化回应、儒文化圈的崛起——儒学促进现代经济发展的可能等...
什么是
新儒家
,其思想意义有哪些新的内容?
答:
所谓的
新儒家
我看它有点托大,它不能代表中国的传统文化.能够代表中国传统文化的是道家(不是道教)而不是儒家.儒家思想只是道家思想的一部分,是道家思想在社会人事方面的突出发展(道家在医学方面的发展成为了中医).但现在所说的儒家以及所谓的新儒家在很多方面与道家的思想产生了较大的差别,这也是中国一...
第三代新儒家·海外
新儒家的
崛起·龙腾与凤飞
答:
第三代新儒家在
六十年代
中期发展到第二个阶段,进入思想成熟和体系完成期。 如果说第一个阶段是
新儒家的
“弘道”时期,即维护和宣扬中国文化和儒学精神,发表自己对中国文化和世界文化之认识及人类未来文化的观点。第二个阶段则是新儒家的“为道”时期,即疏解和阐释中国哲学,研求和把握中国文化义理之核心,在此基础上,...
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