00问答网
所有问题
当前搜索:
《礼记·学记》
“玉不琢,不成器;人不学,不知道”出自何处?如何解释?
答:
出处 战国·乐正克
《礼记·学记》
翻译 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。比喻人不通过学习,就不懂得道理。因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。《说命》中说:“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。即使有味美可口的肉食,不吃是不会知道它(味道)甘美;即使...
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”是什么意思?
答:
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”意思是:处于君位的人如果要教化臣民,成其美俗,这一定要通过学习呀!出处:
《礼记·学记》
是《礼记》中的一篇,由西汉戴圣编纂。原文:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!译文:说话...
《
学记》
哪句话提出了严密的视导和教育考试制度?
答:
比年入学,中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。原文节选:战国·乐正克《
学记》
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师...
什么是“大叩则大鸣,小叩则小鸣”?
答:
“大叩则大鸣,小叩则小鸣”的意思是:用力扣(钟)则声音大,轻轻扣(钟)则声音小。这句话的典故出自于
《礼记·学记》
,是用扣钟的力度大小来比喻善于回答问题的人,原文如下:善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,...
《
学记》
哪句话提出了严密的视导和教育考试制度?
答:
比年入学,中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。原文节选:战国·乐正克《
学记》
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师...
君子既知教之所由兴,何也。
答:
“君子既知教之所由兴,有知教之所由废,然后可以为师也”含义为教师只有懂得了教育成功的因素,同时又懂得了教育失败原因,然后才能 胜任教师的工作。表明教师需要掌握教育学、心理学及各科教材教法等教育学科知识,即为教育理论知识。出处:
《礼记·学记》
:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,...
《
学记》
中“不陵节而施”的意思?
答:
不陵节而施:不超越学生的接受能力进行教育叫做“顺利”。注释:①陵,超越。②节,限度 大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。——
《礼记·学记》
译文:大学教育的原则:在青春期之发育前进行教育叫做“防止叛逆”;在德行和...
《
学记》
七则的翻译
答:
礼记学记》礼记·学记》
白话解 礼记卷十八 『 前言』:本篇记述学习的功用、方法、目的、效果,并论及教学为师的道理,与大学发明所学的道术,相为表里,故甚为宋代理学所推崇,以为
《礼记
》除〈中庸〉、〈大学〉之外,唯〈学记〉、〈乐记〉最近道。 按:本篇谈亲师敬业,是学者初入学时不可不知的事,比较大学所...
君子既知教之所由兴是什么意思?
答:
“君子既知教之所由兴,有知教之所由废,然后可以为师也”含义为教师只有懂得了教育成功的因素,同时又懂得了教育失败原因,然后才能 胜任教师的工作。表明教师需要掌握教育学、心理学及各科教材教法等教育学科知识,即为教育理论知识。出处:
《礼记·学记》
:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,...
谁有
《礼记学记》
的现代语翻译
答:
《礼记学记》
礼记·学记》白话解 礼记卷十八 『 前言』:本篇记述学习的功用、方法、目的、效果,并论及教学为师的道理,与大学发明所学的道术,相为表里,故甚为宋代理学所推崇,以为《礼记》除〈中庸〉、〈大学〉之外,唯〈学记〉、〈乐记〉最近道。 按:本篇谈亲师敬业,是学者初入学时不可不知的事,比较大学...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜