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一切皆圆最简单解释
密宗心中心和大圆满,两个法门是什么关系?
答:
心中心是汉地的密法,结合禅宗的禅密。大圆满是藏传密宗宁玛派的最高法门。修行最后的境界应该是相同的。心中心密法三祖元音老人在《拈花录》里开示过。阿弥陀佛
一叶一菩提,一花一世界;爱出者爱返,福往者福来! 什么意思
答:
一朵花虽然没有一个世界那么大,但是一朵花所涵盖的
一切
与一个世界所涵盖的一切是没有区别的,一片菩提叶虽然不能和整个菩提树相比其外在的形状大小,但是一片菩提叶所含有的菩提性菩提智慧与一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没有区别的。言下之意就是整个世界是一体的,是共性的,花虽然很小,但是...
圆滑是什么意思
答:
圆滑的意思:形容人善于敷衍讨好,不负责任:八面玲珑,处事圆滑。拼音:[yuánhuá]引证
解释
:1、指声音圆润流利。2、指躯体肥满滑溜。3、形容为人处世善于敷衍、讨好,各方面都应付得很周到。马烽西戎《吕梁英雄传》第六二回:“吴士举做事圆滑,善于笼络人心。”示例:爸爸的朋友中,有一位处世圆滑,...
清代,身为汉臣的张廷玉,被誉为“官场长青树”,为何却最终落得“晚节不...
答:
张廷玉是清朝的三朝元老,到乾隆皇帝时期的已经年迈,他想回家颐养天年,便向乾隆多次请辞,但是乾隆并没有允许,当时一心想回家养老的张廷玉说了一句话,不是所有配享太庙的人都得工作到去世的,而明太祖就允许刘基回乡养老了。这句话惹恼了乾隆,从此张廷玉便晚节不保。张廷玉的一生经历可以说是...
佛教如何
解释
宇宙万物
一切
的起源?
答:
佛教不研究世间万物起源的问题,佛祖告诉的弟子的只是“有因有缘世间集,有因有缘集世间”。这个“世间”是指我们生活中的
一切
物质和精神世界。宇宙万物一切的起源,佛教既不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的因素也是...
无
圆
无不圆,无满无不满,亦复如是,究竟圆满
答:
佛法无量即觉行无量,无
圆
无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无...
佛家六字真言指什么?
答:
“吽”表示“金刚部心”,祈愿成就的意思,即必须依赖佛的力量,才能得到“正觉”,成就
一切
,普渡人生,最后达到成佛的愿望。六字真言意译为“啊!愿我功德圆满,与佛融合!这六个字的作用是:藏传佛教把这六字看作经典的根源,主张信徒要循环往复吟诵,才能广积功德,功德圆满,方得解脱。
远离
一切
有,圆满无上悲怎么
解释
答:
“远离
一切
有,圆满无上悲”是“什么都不去贪求,就有基本的宁静生活,事实都去追求最好,就会招致巨大的打击”的意思。
四大皆空是什么意思?
答:
(《成语俗语词典》商务印书馆1992年1月版)4、“佛教用语。泛指世界上
一切
都是空虚的。是虚无主义的反映。”(《汉语成语分类词典》复旦大学出版社1987年8月版)笔者认为,这些
解释
均曲解了佛法“缘起性空”的本义,容易误导人们把“四大皆空”当作绝对的虚无,以至于有人把其作为及时行乐或消极处世的借口和依据,鉴此...
怎样
理解
佛教里的「
一切皆
虚妄」
答:
一定要肯定自己的我执以及身体是虚妄相,所见所思是幻想幻觉,才能够在面对外境时真正把它当虚妄来看。否则只是观念上的
理解
,当自己遇上境界时就不虚妄了。因此,「凡所有相,皆是虚妄」这个观念上的认知一定要有,然而仅仅有认知是不够的,如果不练习着体验「放舍诸相,休息万事」,就好像别人家的...
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