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不说不说一说皆是错
苏轼诗文有多处错误赤壁怀古小乔不应是初嫁
答:
人生如梦,一尊还酹江月。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》,人道是,一首文章绝唱,妙句穿空,惊心拍案,惹人千古诵。嗯,不错不错。真不错吗?错。错。苏轼连连错。全词两处实写,两处
皆错
。故垒西边,是周郎赤壁吗?“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。”苏轼...
佛说众生平等,我等了五百年整。是什么歌名?
答:
天若塌你若不抗 我愿做永世妖王 佛说孰能无过 难道你从来没错 善恶都有你来做 哪还有十恶不赦 佛说万物皆空 可度过春下秋冬 既然平等与众生 你为何不在五行中 佛你徒有虚名 这天下怎能太平 救苦救难的菩萨 你怎么还不显灵 佛也并非圣贤 未曾贪欲香火钱 佛前一跪三千年 可未见我佛心生怜 ...
曹操的名言之中有一段最后一句是"世人看错我曹操"请问前几句是什么...
答:
三国 曹操 为什么说“世人皆看错我曹操”? 满意答案热心问友2011-07-22他是一个忠臣!他一生最大的梦想只是当一个卫青霍去病一样的人物守护大汉,征讨蛮夷!但大汉的靡烂让他不得不走上另一条路,他一生从未废帝称皇,只是做为一个外性王,并且在他生前他从未放弃对蛮夷的征调,常年有二十万...
佛教用语,是非对错,不用解释,老天有眼,慢慢都会清楚怎么说
答:
人生世间,寿夭穷通,
皆
有一定,皆无一定。其一定者,儒者谓之命,谓之天所赋者。夫天,乃大公无私,何以所赋者高下悬殊,万有不齐乎。岂天亦有厚薄轻重之偏私乎。儒家不言三世,故以前因为天所命。而不知所谓天命者,即佛所谓果报也。佛以此身为报身。报前生所作善恶之因,故感今生所得寿夭穷...
佛教有些说法不太明白,请人来解答。 1,佛教否认万物皆有灵,但是又说...
答:
第一:佛,说一切众生皆有佛性。佛教没有否认众生的灵性!,你认为万物众生“灵”。如果“灵”,为什么在不停的痛苦轮回,不能解脱?,,第二:佛是福德智慧的无上圣者。除了佛的果位,包括菩萨,一切诸天,都是众生,众生就会在六道轮回里轮回。,是真的,因为这是佛,告诉我们的,佛,是真语者,...
反方:讲大话是不对的。正方:生活需要善意的谎言。辨论会资料_百度知 ...
答:
师:谁来
说一说
,这次辩论我们要明确哪些要求?好,你先
讲
r生1:这次辩论我们该先确认自己是支持反方还是正方k9^Q师:噢,正方和反方要分清。你能分清吗?g生1:能r师:说说看。R";Y生1:我选择正方。正方是讲诚信,人要讲诚信。qFMS师:那反方呢N生1:反方是生活中有善意的谎言。+师:分清正反方必要。还有吗?
女朋友整容做了眼睛,我说你怎么不跟我
说一
下,她说就是因为我嫌弃她才...
答:
你可能是无意中说过什么,以至于她觉得你在嫌弃她。她希望得到你的认可所以去做了微整,这是她自愿的,也不是你明摆着一定要去让她做的,所以她自己承担费用。你也不用有什么想法,以后和她相处中多鼓励和赞美她,这样有助于更好的发展关系。如果还有什么不明白的也可以向我们专业的心理咨询师沟通。
孔子曾批评一个学生,那个学生说自己做不到,孔子说他的错误是没有去做...
答:
(11)枝:枝同“肢”。这句意谓,为年长者按摩肢体。
一说
指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。【译文】(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’...
我14岁,找一个15-24岁的好姐姐疼爱,不乖可以管教我
答:
下面我们再谈一谈关于戒除手淫,恢复身体的问题。很多手淫习惯的人感慨戒手淫难,屡戒屡犯。本来下了决心,可激情一起什么都不顾了。的确,戒手淫确实很难,这种难不亚于戒毒。对于人的毅力的考验很大。主要还是靠自己的约束能力和信心。但不能
不说一说
屡戒屡犯的一些直接原因。其实正如先前所说,很多...
佛家为什么强调不可思议、不立文字?
答:
佛法强调的是不执著,文字类的东西如果当作实有的样板,就失去其灵活和准确的意义,所以禅宗的说法上特别强调不能被文字的东西束缚,要注意自己内心觉察的东西。至于不可思议,是诸佛教经典中、各个佛教宗派中经常出现的用语,只是一种无限性的比喻,不是
说不
让你思和议,而是说一切
皆是
无限的表达,不...
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