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世界上真报应么
世界上真
的有
报应
一说吗?
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
世上真的
有
报应吗
?
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
世界上
有
报应吗
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
世界上真
有
报应吗
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
这
世上真的
会有
报应吗
?
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
世界上真
的有
报应吗
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
世界上
有
报应吗
?
答:
肯定的。众人清算之日,每个人会见到自己前前后后的善与恶的工作的回报。
世上
是否真的存在因果
报应
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
世界上
有因果
报应吗
答:
当然有啊!因果定律不是佛教的专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。因果
报应
本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果“报应”就是从起因到结果的演变过程...
世上
果真存在因果
报应吗
答:
一次,释迦牟尼佛对阿难说:“有人今世行善,到临命终时,他反而转生到地狱;还有一种人,他今世造作了很多的恶业,但是死后却转生到天上。”阿难尊者就不理解,为什么恶人到天堂去了,善人到地狱里去了,原因何在?善恶
报应
的原理怎么体现的?现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好,恶人往往得势...
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