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世说新语德行感悟
求《苟巨伯探友》(选自《
世说新语
*
德行
》)全文白话翻译
答:
原文 苟巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:’吾今死矣,子可去?"巨伯曰:"远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪?"贼既至,谓巨怕曰:"大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?巨伯曰:"友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。"贼相谓曰:"我辈无义之人,而入...
世说新语
的主题.字要多一些
答:
”自汉朝而后得以独尊的儒家传统思想基石渐渐动摇,人们开始寻觅另外的精神依凭。谈一些玄而又玄的道理,服药饮酒,笃信佛道,任性率真,成为当时社会精英们追逐的时尚,而构成一个五彩纷呈的时代。《
世说新语
》一书计有
德行
、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽、...
《
世说新语
》
德行
第一 第43篇断句~急求~
答:
”企生答曰:“为殷荆州吏,今荆州奔亡,存亡未判,我何颜谢桓公!”既出市,桓又遣人问:“欲何言?”答曰:“昔晋文王杀嵇康,而稽绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡,胡时在豫章,企生问至,即日焚裘。
世说新语
据日本金泽文库藏宋刊本整理 ...
《
世说新语
》里的关于继母的故事,除了《
德行
十四》中的王祥侍母,还有别...
答:
”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华、王二人的优劣。
德行
第一之十四、王祥事母(原文)王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之。值祥私起,空斫得被。既还,知母憾之不已,因跪前请死。母于是
感悟
,...
<
世说新语
>中的成语及其故事
答:
二、五例子如下:1、 【难兄难弟】【含义】 比喻兄弟才德都好,难分高下.后来多比喻两人同样坏.【出处】 《
世说新语·德行
》第八条 2、【割席绝交】【含义】割断席子,表示断绝交情,不再来往.常用来形容朋友绝交不再往来.【出处】《世说新语·德行》第十一条 3、【小时了了】【含义】 指人不...
陈遗孝母文言文启示
答:
4. 文言文
世说新语德行
第一 吴群陈遗,家至孝 德行第一之四十五、纯孝之报 (原文)吴郡陈遗,家至孝,母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母。后值孙恩贼出吴郡,袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军。战于沪渎,败。军人溃散...
《
世说新语
》两则翻译
答:
书中不少故事,或成为后世戏曲小说的素材,或成为后世诗文常用的典故,在中国文学史上具有重要地位,鲁迅先生称它为”名士的教科书”. 《
世说新语
》原为8卷,今本作3卷,分
德行
、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活...
世说新语
夙慧
答:
《
世说新语
》原为8卷,今本作3卷,分
德行
、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等 36门,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出:“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗,一般名士议论政事,其初在社会上很有势力,后来遭执政者之嫉视,渐渐被害,如...
《
世说新语
.政事》原文及翻译
答:
忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。《咏雪》选自《
世说新语
•言语》,它言简...
渔舟唱晚什么意思?
答:
这里地上物产的精华,乃是天的宝物,宝剑的光气直射牛、斗二星之间;人有俊杰是因为地有灵秀之气,徐孺子(竟然)在太守陈蕃家下榻(
世说新语
记载,太守陈蕃赏识徐孺子,专门为其在家中设置榻,当徐孺子来的时候,就将榻放下来,徐孺子走了就将床吊起来,此处应该是称赞滕王阁的东道主欣赏才俊,也有夸赞宾客的成分)。雄伟的...
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