00问答网
所有问题
当前搜索:
世说新语德行感悟
《
世说新语
》
德行
第一第24则的演讲稿
答:
德行
第一之二十四、郗公吐饭 (原文)郗公值永嘉丧乱,在乡里,甚穷馁。乡人以公名德,传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食,乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。”公于是独往食,辄含饭著两颊边,还,吐与二儿。后并得存,同过江。郗公亡,翼为剡县...
世说新语德行
第一.8陈太丘的话有什么言外之意
答:
德行
第一之八、难兄难弟 (原文)陈元方子长文,有英才。与季方子孝先各论其父功德,争之不能决,咨于太丘。太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”(译)陈纪的儿子陈群才华出众,他和叔叔陈谌的儿子陈忠各自评论自己父亲的功德,一时争执不下,就到爷爷陈寔那里问讯,请求公断。陈寔说:“陈纪是哥哥...
世说新语 德行
第三八
答:
《
世说新语
》又称《世说》、《世说新书》,卷帙门类亦有不同。今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本,共36门。其上卷为“
德行
”、“言语”、 “政事”、“文学”四门,这正是孔门四科(见《论语·先进》),说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛以及蔑视礼教的内容,...
《
世说新语
》
德行
第八则陈元方子长文……讲述了人物什么品质?
答:
《
世说新语
》是南朝刘义庆的志人小说,其中的“泰山桂花”一篇就可以看出陈元方的正直以及聪慧。
读完
世说新语
“”
德行
”七八
答:
(译)有客人问陈谌:“您的父亲太丘先生,有何功德而负天下盛名?”陈谌回答说:“我爸爸就像生在泰山角落的桂树,上有万仞高峰,下有万丈深渊;上承甘露浸湿,下被渊泉滋润。这时候桂树哪知道泰山有多高,渊泉有多深呢!所以我不知道我爸爸有什么功德。”
德行
第一之八、难兄难弟 (原文)陈元方子长...
世说新语
|
德行
(8)
答:
王朗常常在识见和气度方面推崇华歆。华歆曾经在蜡祭那天把子侄聚到一起宴饮,王朗也学他的做法。有人向张华说到这事,张华说:“ 王朗学华歆,都是学些表面的东西,因此距离华歆越来越远。 ”华歆、王朗一同乘船避难,有一个人想搭他们的船,华歆马上对这一要求表示为难。王朗说:“好在船还宽,...
世说新语
读后感
答:
虽然写了很多的
感想
,但不知“感”从何来,与所读材料无丝毫关联;或者虽也是“感”从“读”来,但曲解原作的意思,“感”得走了样。 写书评无论偏重评还是偏重感,都要下工夫反复研读作品本身,然后方能评便能切中肯綮,悟便有独到之见。 下面是资料 《
世说新语
》是我国最早的一部文言志人小说集。这部著作是...
世说新语德行
十四王祥的继母为什么不再对他极端一些.
答:
母于是
感悟
:后母于是感动醒悟
德行
第一之十四、王祥事母 (原文)王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之。值祥私起,空斫得被。既还,知母憾之不已,因跪前请死。母于是感悟,爱之如己子。(译)王祥侍奉后母朱夫人很...
世说新语
-
德行
第1篇解释
答:
陈仲举(陈蕃)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的 志向。担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他。主薄说:" 大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。" 陈仲举说:" 从前,周武王乘车经过贤人商容家门口,俯首而立。敬贤礼士,席不暇暖,我要去拜访一下...
世说新语德行
十五:阮籍:我不评论人,但用青白眼
答:
原文: 阮嗣宗,即阮籍,“竹林七贤”之一。《魏氏春秋》说:“阮籍字嗣宗,陈留尉氏人,阮瑀子也。宏达不羁,不拘礼法。”与此,可见其人性格。李康(经考证,实为李秉)家诫中,于此事,有详细记载,这里的,只是概括性的话。晋文王是...
棣栭〉
<涓婁竴椤
6
7
8
9
11
12
13
14
10
15
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜