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中国儒学发展历程
征于色,发于声,而后喻。是什么意思?
答:
选自《孟子·告子下》(《十三经注疏》,
中华
书局1980年版)。标题是编者加的。孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期邹国人,鲁国庆父后裔。
中国
古代著名思想家、政治家、教育家,战国时期
儒家
代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗...
中国
传统园林中为何多见“一池三山”?
答:
1、在
中国
文化
发展
史上,
儒家学说
是中国传统发展的主流。虽然在先秦时候,中国文化呈现出“百家争鸣”的多元形态,儒家只是其中一家,但自汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”之后,儒家成为中国古代文化的正统,深深地影响并主导着中国文化发展的
历程
。
儒学
崇尚“仁义”和“礼乐”等孔子思想,...
忽滑谷快天《禅学思想史》介绍
答:
儒学
也开始汲取禅学的智慧,理学逐渐成熟。衰落时期,自元代至清代,禅宗影响力逐渐减弱,多神信仰兴起,佛教衰落明显。忽滑谷快天通过深入研究,详尽描绘了禅学在
中国
从魏晋南北朝到清初的兴衰
历程
,尽管这部著作已有八十年历史,但其学术价值对禅学研究者仍具有重要意义。
国学是学什么的?
答:
狭义国学则是指
中国
古代学说,其代表是先秦诸子的思想及学说,包括
儒家思想
、道家思想、兵家思想、法家思想、墨家思想等。国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术...
中国
的“国学热”是从何时开始的?
答:
但是90年代至今,国学热是有现实推手的,那就是市场经济过热,人们价值取向混乱,另一方面其条件也成熟了,就是和平年代知识分子地位的提升,国家政府认识到之前过左,实事求是,立足自身,历史的具体的看待这个问题,肯定自身历史文化传统,国学热渐渐成势。说的比较笼统,建议参考新
儒学
的
发展历程
,综合考虑...
我国古代小说
发展历程
是什麽?
答:
对于文学是语言艺术这种认识,中外都经历了漫长的历史
发展
过程,才逐渐明确。 在
中国
,“文学”的含义曾有几度变化。在先秦时代,“文学”是“文章”(“文”)和“博学”(“学”)的总称,“文学”包括了整个文化,先秦诸子的哲学、道德、政论文章,都被说成是“文学”。到了秦汉时代,“文学”还是总括“
儒学
”和“文章...
中国
古代哲学思想对中国古代室内设计风格有什么影响?
答:
中国
传统文化亘古绵长,伴随着木构架建筑体系产生和
发展
起来的中国传统室内设计,已经走过了数千年的
历程
。在世界室内设计发展史中,中国传统室内设计以其自身蕴含的哲学思想和文化特质而独树一帜。 中国传统哲学的功能是为了净化人的心灵,超越现实世界,体验高于道德的价值。
儒家
和道家是中国思想的主流,它们对于中国传统室内...
什么是洋务派及洋务运动的
发展历程
答:
洋务派是19世纪60-90年代,清政府办洋务的官员主张引进西学、办工厂、设学堂、派人留学、培养技术和军事人才。
发展历程
如下。一、“夷夏之防”和传统技艺观的突破 传统技艺观把
儒学
视为“本”,把艺事看做“末”,鄙视技艺,指为“奇技淫巧”,这是通向近代化大门的两道严重思想障碍。其突破的重要...
究天人之际,通古今之变,成一家之言什么意思
答:
这种观点与汉武帝所提倡的
儒学
正宗的所谓 “天人感应”学说相对立。 2、通古今之变: 所谓“通古今之变”,就是要通过历史的
发展
演变,寻找历代王朝兴衰成败之理。这里涉及两种思想: ①历史进化思想: 司马迁在《史记》中表现的历史观与董仲舒“天不变,道亦不变”的观点不同。他认为历史是通过各种改革向前演进的。
“马克思进文庙”的历史背景是什么?
答:
此文作于20世纪20年代,背景是新文化运动。马克思主义进入
中国
,与中国传统
儒家思想
产生了一定冲突。文中郭沫若先生以丰富的想象力和幽默的笔调,描写了马克思来到中国并走进文庙与孔子对话的场景,暗示了科学社会主义与中国古代主要是儒家大同理想社会有大义相通。《马克思进文庙》,郭沫若作品,2015年考研政治...
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