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义不畏死奈何以死惧之
民
不畏死奈何以死惧之
什么意思
答:
1、民
不畏死
,
奈何以死惧之
译文是:当老百姓为了某一项追求,不再怕死了,那么统治者用剥夺其生命的方式来威吓人民,将没有作用了。2、民不畏死,奈何以死惧之的寓意。政者要用合适百姓的方式来治理天下,不能总是以刑法恐吓百姓,而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下。3、民不畏死,奈何以死...
民
不畏死奈何以死惧之
什么意思
答:
1、民
不畏死
,
奈何以死惧之
译文是:当老百姓为了某一项追求,不再怕死了,那么统治者用剥夺其生命的方式来威吓人民,将没有作用了。2、民不畏死,奈何以死惧之的寓意。政者要用合适百姓的方式来治理天下,不能总是以刑法恐吓百姓,而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下。3、民不畏死,奈何以死...
求文言文《民
不畏死
,
奈何以死惧之
》译文
答:
老百姓不怕死,为什么要用死来吓唬他们呢?假如让百姓真怕死,那么把作乱的人,抓起来杀掉,谁还敢捣乱呢? 本来专有管杀人的去杀人,那代替专管杀人的去杀人,这就好比是代替高明的木匠去砍木头。那代替高明的木匠去砍木头的人,很少有不砍伤自己手的。参考资料:百度 ...
民
不畏死
,
奈何以死惧之
文言文 阅读答案
答:
〖原文〗民
不畏死
,
奈何以死惧之
。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。〖译文〗老百姓不怕死,为什么要用死来吓唬他们呢?假如让百姓真怕死,那么把作乱的人,抓起来杀掉,谁还敢捣乱呢? 本来专有管杀人的去...
民
不畏死
,
奈何以死惧之
?
答:
语出《老子》第七十四章:“民
不畏死
,
奈何以死惧之
?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。意思是:人民不怕死,又怎么能用死来威胁他们呢。这是告诫当权统治者的话。
" 民
不畏死
,
奈何以死畏之
" 出自何典?
答:
民
不畏死
,
奈何以死惧之
〖解释〗畏:惧怕。惧:使
畏惧
。奈何 :怎么。人民不怕死,又怎么能用死来威胁他们呢。〖出处〗《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”
不畏死
,何畏丢官原文及解释速度啊
答:
不害怕死亡,怎么会害怕失去官职呢?民
不畏死
,
奈何以死惧之
?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?向使民常畏死,常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。民众不怕死,又怎能用死来威胁他们呢?如果民众一贯都怕死,那么对胆敢胡作非为、逆天...
民
不畏死奈何以死惧之
,此乃大威至也
答:
出自于《老子》第七十四章:“民
不畏死
,
奈何以死惧之
。”字面意思为:老百姓不怕死,为什么偏偏还要用死来吓唬他们呢?寓意为政者要用合适百姓的方式来治理天下,不能总是以刑法恐吓百姓,而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下,此之谓:得民心者得天下。后面应该是“若使民常畏死,而为奇者,吾得...
民
不畏死
何奈以
死惧之
,文言文怎么说
答:
出自于《老子》第七十四章:“民
不畏死
,
奈何以死惧之
。”字面意思为:老百姓不怕死,为什么偏偏还要用死来吓唬他们呢?寓意为政者要用合适百姓的方式来治理天下,不能总是以刑法恐吓百姓,而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下,此之谓:得民心者得天下。
“民
不畏死
,
奈何以死惧之
。”为什么?
答:
若人民都
畏惧
死,一有人做坏事就被抓起来杀掉,那还有谁敢胡作非为呢?天地间,冥冥中有专司杀伐的力量,无须人代劳。如果人代替天实施杀伐,就好像一个不会工艺的人代替木匠做工一样,很少有不伤到自己的。重点词解1.民
不畏死
:人民不怕死。2.
奈何
:为何。3.惧:使动用法,使。。。怕。4.孰...
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