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二十四孝图谁给的鲁迅
鲁迅
的作品风格?
答:
一、巧设矛盾 意味深长 例:我到现在终于没有见——大约孔乙已的确死了。(《孔乙己》)“大约”表示“概数”,而“的确”表定数;乍一看,前后矛盾,但仔细研读,不难发现:“大约”是因为我并未亲见,
二十
多年来没有人知道孔乙己的生死,只能“大约”而已;而“的确”是根据他最后一次到酒店的情景结论的...
朝花夕拾
二十四孝图
读后感
答:
我幸运地读到了其中的一篇散文——《
二十四孝图
》对于这样的一篇文章,虽然名叫《二十四孝图》,但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年
的鲁迅
产生了恐惧,他一直认为孝顺父母无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中...
《范爱农》写作背景
答:
范爱农与作者
鲁迅
是同乡,在日本留学时与鲁迅认识。 1912年,范爱农溺水而亡,作者鲁迅作此文予以悼念。此文写于1926年11月18日,最初发表于1926年12月25日《莽原》半月刊第1卷第24期,后收入作者散文集《朝花夕拾》。《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文,作者通过追叙自己在日本...
朝花夕拾——狗猫鼠内容简介260-300 及《
二十四孝图
》、无常、父亲的...
答:
这是我的语文老师华哥布置的寒假作业。你不是六中的吧?
《朝花夕拾》
二十四孝图
写作手法?简单一点。
答:
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《
二十四孝图
》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
鲁迅
是想通过这篇文章告诉世人:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。对于...
鲁迅
对山海经的念念不忘描写作文
答:
2.
鲁迅
文学作品中对巜山海经》的描述 山海经》是鲁迅渴慕已久、心心念念的。 《山海经》之于鲁迅,不是猎奇(有画的《
二十四孝图
》被他厌恶),不只是知识(他没有成为地理学家或医药学家,或专门研究古典文化的学问家),而是促其精神成长的“宝书”。《山海经》中的英雄神话《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补...
《朝花夕拾》中的
二十四孝图
里的好的段落加赏析
答:
鲁迅
认为这些"孝"都是愚孝,斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。是披着封建社会礼教的对人实际性的残害,郭巨埋儿,老莱娱亲,哪一个不都是显得愚昧至极。《
二十四孝图
》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,...
鲁迅
先生童年故事
答:
还有一篇《社戏》,中学课本只是节选,讲了
鲁迅
随母亲回老家的事。还有讲他们家的房客,什么沈四太太、衍太太。小时候去看神仙、看《
二十四孝图
》《山海经》。养了一只小猴却被阿长踩死……很丰富的,没有办法都说清,而且,百度知道不是什么都知道,有些东西还是要静下心来自己去弄清楚才好,尽信...
名著问题啊~~~
答:
6《阿长与〈山海经〉》一文中,作者一开始写自己对阿长的厌烦,到后来的无限敬意,是缘于【长妈妈给“我”买来了带图的《山海经》】 。结合全文来看,这是用了【先抑后扬】的写法。7作者
鲁迅
在《
二十四孝图
》一文中提到“最使我不解。甚至于发生反感的”是【D】A哭竹生笋卧冰求鲤 B卧冰求鲤,...
生死场的好词佳句及赏析
答:
4.
鲁迅
《
二十四孝图
》好句赏析 ①“我总要上下四方寻求···总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.” 赏析:作者用夸张的笔调,连用三个“最黑”,描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨,义愤填膺. 写出自己的感情基调,从而引出下文. ②“然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,···虽有“言行不符”...
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