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众生本具佛性
佛曰:‘
众生
平等’那么在我看来,杀猪杀狗如同杀人,那么反过来,杀人是否...
答:
阿弥陀佛!众生平等是从本体而言的,是指的究竟无二的
佛性
本体。一切
众生本具
如来德性,只因妄想执着不能证得。众生虽然本如同体佛性,但是众生迷而不识,故而就会陷于表面的因因果果的表相之中,妄见生死,妄见流转。在这样的因缘状态之下,众生就会迷在佛性随缘显现的一切事相上,此生是人,有人...
看某些佛经释义,说人死亡,因为
佛性
离开身体。唯识也说:第8识“去后来...
答:
佛性
,没有离,没有合。阿赖耶识没有去,没有来。佛性是人人具足,个个不缺。只是如无价宝珠被上面的尘埃所掩盖。佛性是不增不减,不生不灭,无有去来,离合,等等。阿赖耶识---含藏了无始劫以来的善恶种子。在被“污染”的时候,是阿赖耶识。而清静的时候,则是“如来藏”。唯识也说:第8...
佛不渡人人自渡的典故和含义?
答:
因此,经中说本师释迦牟尼
佛
“如来无所说”“49年未说一字”。那么,怎么“自度”呢?第一步就是要开悟明心:现前观察到自己
本具
的真心(法身佛)。而后方能由真心入手,在超过二大无量数劫的长久修行中,不断“上求佛道,下化
众生
”。这就是成佛唯一可行之道。这个“开悟明心”,却不简单!在...
人性本恶本善在佛教怎么看(注意是人性不是
佛性
)?
答:
与儒家所说的人性本善和本恶属于二元对立里面的说法完全不同。另外,您提到的畜生属于愚痴性,不是指本性, 而是指造了愚痴之业后所感异熟果之状态。如嗜睡属于与愚痴相应的一种状态,也是愚痴的一种业,喜欢嗜睡之人死后容易变成猪、螺蛳、蚌壳一类的愚痴
众生
,这就是所谓的愚痴性。
佛教在古代宣扬
众生
平等吗如果是为什么等级那么森严人那么低下_百度知...
答:
涵盖一切
有情
。需要注意的是:十法界有情,各各具足“
佛性
”,皆有成佛的可能性。因而才有诸佛教化
众生
,令其解脱生死,乃至究竟成佛。建立以上知见,楼主就能明白:玉皇大帝与阿罗汉,一者是凡夫,一者是圣贤。犹如天渊之别,不可同日而语。一切众生毕竟成佛!南无本师释迦牟尼佛。这个问题要从十法界讲起。佛陀告诉...
随喜一切
众生
的无量功德
答:
因此,嫉妒、嗔恨阻碍我们开发本有的
佛性
,必须连根拔除,拔除的方法就是‘随喜功德’。 人生最大的‘随喜功德’ 在《妙法莲华经卷六?随喜功德品第十八》,释迦牟尼佛告诉弥勒大菩萨说:如来入涅槃之后,除四众弟子之外,如有智慧的人(他们在往昔时,曾经种植善根,所以今生聪明),无论是年老或是年幼的人,在法会中...
本焕长老的禅思语录
答:
◎ 信佛的人要以佛心为心,无憍慢心,而有谦下心,服务他人的心,如大地运载一切,供给一切而无厌足的心,忍一切苦而无懈怠的心,对一切贫苦
众生
施与善根的心。无论顺逆,无论任何时候,都要增进信仰,如山而不动摇,祈求更深入于成佛之道。◎ 为持戒律,修
佛性
,修德性。不潜心入禅,依佛心为...
心存善念就有了
佛性
吗?
答:
佛性
其实是指自我认识世界的境界基础,是领受和觉悟的能力基础,佛性是我们每个人自身与生俱来的本性,是先天种子,不是后天谁去赐予的东西。而善良、平和、慈爱等等我们的好行为,也即所谓善念,都是由这颗种子所表现出的萌芽。而我们偶尔表露出的恶性,也是由于对这颗种子的不善对待而生的结果。我的...
佛教把一切
众生
分成十大类,也就是十法界。佛、菩萨、缘觉、声闻、天人...
答:
当然是观世音菩萨大。要知道
佛
、菩萨果位永远是至高无上的,且超越了三界,达到了不生不灭的境界。而玉帝还在六道与三界中,终究要受着轮回之苦。玉帝是比佛、菩萨低的,且佛、菩萨亦是他的上级。玉帝见观音是要礼拜的。据说观世音菩萨降临空中,玉帝速率同阴间十殿阎王向观世音菩萨,诚心礼拜,叩头...
道教的圣人说,天地不仁以万物为刍狗,佛陀却说
众生
平等,感觉还是道教...
答:
其实,二者表达,都是一个意思。只不过二者表达的方式不一样而已。道教说,在大自然眼里,所有的事物都一样;佛教则说,一切的事物都是本性相同的。
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