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余尝谓谓心到眼到口到的意思
久远不忘的翻译是什么
答:
凡读书。。。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
余尝谓
,读书有三到,
谓心到
,
眼到
,
口到
。心不在此,则眼不看仔细,
心眼
既不...
古人谈读书翻译 有关古人谈读书翻译
答:
1、古人谈读书 佚名〔未知〕论语 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹
余尝谓
:读书有三到,
谓心到
、
眼到
、
口到
。心不在此,则眼不看仔细,
心眼
既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣...
则不待解说的下一句是什么
答:
则不待解说的下一句:自晓其义也。诗词名称:《读书要三到》。本名:朱熹。别称:朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号:字元晦,一字仲晦号晦庵。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:南剑州尤溪(今属福建三明市)。出生时间:1130年10月18日。去世时间:1200年4月23日...
朱熹在《训学斋规》中提出的名句:
答:
(1)、大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。(2)、
余尝谓
读书有三到:
谓心到
、
眼到
、
口到
。大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,...
却只漫浪诵读的翻译是什么
答:
凡读书。。。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
余尝谓
,读书有三到,
谓心到
,
眼到
,
口到
。心不在此,则眼不看仔细,
心眼
既不...
则不待解说的下一句则不待解说的下一句是什么
答:
则不待解说的下一句:自晓其义也。则不待解说的下一句:自晓其义也。诗词名称:《读书要三到》。本名:朱熹。别称:朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号:字元晦,一字仲晦号晦庵。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:南剑州尤溪(今属福建三明市)。出生时间:1130年...
古谈读书课文?
答:
古谈读书课文的原文和注释如下:论语 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹
余尝谓
:读书有三到,
谓心到
、
眼到
、
口到
。心不在此,则眼不看仔细;
心眼
既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到...
只是要多诵数遍的下一句只是要多诵数遍的下一句是什么
答:
只是要多诵数遍的下一句:自然上口。只是要多诵数遍的下一句:自然上口。诗词名称:《读书要三到》。本名:朱熹。别称:朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号:字元晦,一字仲晦号晦庵。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:南剑州尤溪(今属福建三明市)。出生时间:1130...
记亦不能久也的下一句是什么
答:
记亦不能久也的下一句:三到之中。诗词名称:《读书要三到》。本名:朱熹。别称:朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号:字元晦,一字仲晦号晦庵。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:南剑州尤溪(今属福建三明市)。出生时间:1130年10月18日。去世时间:1200年4月23...
只是要多诵数遍的上一句只是要多诵数遍的上一句是什么
答:
只是要多诵数遍的上一句:不可牵强暗记。只是要多诵数遍的上一句:不可牵强暗记。诗词名称:《读书要三到》。本名:朱熹。别称:朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号:字元晦,一字仲晦号晦庵。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:南剑州尤溪(今属福建三明市)。出生...
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