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佛学问题
到底科学对还是
佛学
对?
答:
科学是人类认识宇宙的工具,其内容随着科学的深入发展而不断演进、更迭,也许最终会接近真理,但就目前状态来说,科学还远远未达到真理的标准。唯物主义和唯心主义,也是西方哲学发展中的产物。
佛学
是释迦牟尼佛认识宇宙与内心的精髓,并已达到究竟的程度。你看到和感受到的时间和物质,只是通过自己的经验、...
佛教很像是无神论,但是何以佛教寺庙中又供有很多的神呢?
答:
佛法是有一个主要的
问题
要了解,从
佛学
立场讲,宇宙万有生命的来源怎么来的?因缘所生,无主宰。说有个上帝、造物主或有个第一因创造万物都是错误的。宇宙万有生命来源无主宰,并没有一个“它”--对象,绝无上帝、神或佛菩萨的对象来做主宰。神、玉皇大帝所以有主宰特性,是人世间权威控制一切的观念所产生的,不要...
对于
佛学
佛教初学者,怎样入门?
答:
我是因为对
佛学
抱有一种很庄严很尊重的态度想去学习研究了解并且虔诚的相信它,而不是盲目的模仿别人或者求保佑或者算命。。。不是,因为我对它太陌生,所以想钻研它全部的内涵与境界。谢谢。 我还不存在信不信佛的
问题
,因为我对它还不是很了解,我想现了解一番再说吧。 展开 ...
这网上的
佛学
知识和佛学院里的佛学知识是一样的么?
答:
你好,从内容上来说,基本上相差不大,但有些却是在家学也不能去看的,比如律本。从学习来说,却是完全不一样的。从网上所能够学习的就如你说的,都是
佛学
知识而已。而在佛学院要学习的不但是佛学的知识,还有佛教的仪轨、戒律、法要等等方面。网络的佛学知识都只是一些资料,而佛学院的学习则是...
佛教念心经晚上不念下雨天不念打雷不念是吗?
答:
白天小雨,不打雷 ,可以 晚上10点后,很黑的阴雨天,最好不要
佛学问题
免费解答,感恩合十
问题
教学观的含义
答:
佛学问题
:善逝的含义 佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十[1] 号之一。十号之第一曰如来,第五曰善逝。善逝有如实去彼岸,不再退没生死海之义。《大乘义章·十号义》:“言善逝者,此从德义以立其名。善者名好,逝者名去。如来好去,故名‘善逝’。”明 李贽 《观音问·答自信》之四:“故佛...
梁漱溟与梁思成是什么关系?
答:
1、梁漱溟:梁漱溟(1893年10月18日—1988年6月23日),蒙古族,原名焕鼎,字寿铭,曾用笔名寿名、瘦民、漱溟,后以漱溟行世。原籍广西桂林,生于北京。因系出元室梁王,故入籍河南开封。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士,主要研究人生
问题
和社会问题,现代新...
唐仲容的生平简介
答:
父见乡村学校少、文盲多,便于1930年在离家不远的龟山开办龟山书院,所授课程为国学、佛学,班级有高级、中级和小学,属于“有教无类”的平民式教育。学生中有从成都、重庆及外省来的,南充专员公署专员鲜英亦将其子鲜季明送来上学,南充天主教堂一位比利时传教士伍经理(中文名)亦常来请教儒学、
佛学问题
,但学生中人数...
琴诗中苏轼所考虑的
问题
是?
答:
这其实是个高深的哲学
问题
,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身...
学佛人的难题,请高人指点。
答:
形而上学是无用的。 不执著尘世又不执著放下尘世,这就是形而上的文字游戏。既然是放下就没有所谓的执着。万物都是黑白两面而已,没有中间的灰色地带。如同善业是白色,不善业是黑色,而没有不善不恶业的中间地带。放下就是不执著,不执著就是放下。提起就是执着,执着就是提起。 还是好好的调...
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