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佛家为什么要苦行
《题破山寺后禅院》中的两句话
为什么
被誉为千古名联?
答:
故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。
佛教
提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修
苦行
,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”...
佛家
静心禅语
答:
一切皆为虚幻。不可说。色即是空,空即是色。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界,一叶菩提。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪,大悟无言,大笑无声。苦海无边,回头是岸。放下屠刀...
佛教为什么
在唐朝盛行
答:
因此,宗教在中国社会的地位比较低,是造成
佛教
广泛传播或"盛行"的一个重要原因.第二,佛教是对中国传统思想的一个重要补充 一个社会对一个人的生命历程
需要
给出完整的指导方案.在人生的初期要提倡为社会服务,这就是所谓"入世".而在人生的晚期,在人面对死亡时,也要给出指导,提供相应的精神上的终极关怀...
佛教
里所说的正精进
什么
意思?
答:
学佛者要明白,世尊
为什么要
宣说八正道,尤其是正精进,而不是精进呢?这个“正”字大有文章。所谓正是对偏,斜或邪而言的,正的引申就是合于法则,规矩的。那么有邪精进的吗?有的。《
佛
本行集经》中载有裸形、卧棘、卧板上、卧冢间、卧蚁垤中,坌身正立而住、不梳洗拳挛而住、拔发等多种,这些均是
苦行
...
魏晋时期
佛家
七道人之一 支遁为人处世和思想之道
答:
自足其性,也就是要“各安其分,各足其性”,因而达到逍遥的境界。所谓“圣人”、“至人”,也就是得“性”而已。 支道林认为众生本性不同,只有“至入”,不仅能适天地自然之本性,而且没有执着,做到“通览群妙,凝神玄冥,灵虚响应,感通无方”,从而既“无待”又“无己”,这才是“逍遥”。 支道林以佛解《庄...
莲花
为什么
和
佛教
结下不解之缘
答:
“莲花衣,谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓
苦行
而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》,都是以莲花为喻,象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的
佛教
结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土,故又称“...
佛家
有云:世间万物皆平等。
为什么
和尚不可以吃荤却可以吃素,不是违反...
答:
依照人体的构造来看:人跟一般草食动物,像牛、羊等有相同的特征——肠子很长、犬牙退化……等等;而老虎、狮子等肉食动物,不但有尖锐的犬牙,而且肠子很短——这是避免肉食在消化过程中耗时太久,而引起食物腐败。(见:“
佛教
新闻”70期,第42期——“碗里羹,怨深似海恨难平”)吃素并不致于体力...
佛教
中何谓应身佛?能给个通俗点的解释么?佛陀十大弟子具体事谁?_百 ...
答:
释迦牟尼
佛
的十大弟子:大迦叶尊者、舍利弗尊者、目犍连尊者 、须菩提尊者、富楼那尊者、罗侯罗尊者、阿难陀尊者、优婆离尊者、阿尼律陀尊者、迦旃延尊者。一、大迦叶尊者(头陀第一)。梵文:Kasyapa,称大迦叶,或称为迦叶、迦叶波、迦摄波。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足,常修
苦行
,故称为...
请问
佛教
中的“荤腥”指的是
什么
?
答:
大家都知道,
佛教
要求佛教徒吃斋。所谓吃斋,一般人的理解即吃素,即不吃荤腥,即不吃肉类食品。其实,佛教所谓的荤腥和你我等一般人的理解不同。 佛教里所谓的“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说:荤菜生食生嗔,熟食助淫。所以佛教要求禁食。佛教里所谓“腥”是指...
与
佛教
有关的谚语有哪些
答:
40、世间
为何
多苦恼?佛曰:只因不识自我。41、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。相关文章:1.
佛家
谚语集锦 2.
佛教的
哲理名言警句 42、情不为因果,缘注定生死。43、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。44、一念愚即般若绝,一念智即般若生。45、最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心...
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