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佛家弟子去世怎么办
佛教
里老人
去世怎么
说?
答:
一、往生。因为自性不生不灭,不增不减,不垢不净。生即是死,死又是再生。二、
佛教
认为死有四种:(一)寿尽而死:这就是一般所谓的寿终正寝,好比灯油燃烧完了,灯火自然就消灭了,一般人所期望的延年益寿,其实也有上限。人命在呼吸之间,到头来还是黄土一抔,所谓“有朝生而暮死者,有春夏生...
圣严法师
去世
后没有留下舍利子???
答:
报道称,圣严法师圆寂,8日从法鼓山移灵苗栗狮头山劝化堂火化,上万名信众在雨中跪送师父最后一程,灵柩缓缓经过时,排在队伍中的
弟子
不时地啜泣。火化从下午4时到晚上7时,弟子都一直在外等候,捧着火化后的骨灰坛,每个弟子都是虔敬又哀凄。法鼓山发言人果肇法师说,
佛教
日日是好日,时时是好时...
佛教
说死亡
答:
普通人叫
去世
,文言文叫做驾鹤西游,辞世,故去,与世长辞,北方人叫做老了。战场上叫做牺牲,事故中叫做遇难。学佛修行者叫做往生。
佛教
里的寺院住持长老叫做圆寂,大德成就的佛才叫做涅槃。
佛教
为什么烧黄纸
答:
不是
佛教
烧黄纸,佛教没有这个说法,也没有相关的佛事,这是中国民间的行为,跟佛教无关。人们的普遍认识,亲人
去世
后就进入鬼道,阴阳两隔,因此,活着的人生怕自己的亲人过去后生活困苦被别的众生欺负,生怕他没钱用,就用此世间的黄纸代表黄金,通过烧化的方式转托给亲人,并且烧纸的时候往往还表白...
过年了,
佛教弟子
应不应该为祖宗烧纸?
答:
其实
佛教
不赞同用烧纸钱的方法来帮助亡人。佛教讲因果,善因得善果,恶因得恶果。人
去世
后随着自己生前所做到善业与恶业在四十九天内要到六道投胎的。在此期间如地藏经所说,应该资福救拔,也就是为亡人做种种功德,使他们善业增加,离苦得乐。如果人去世后投胎到天上,人间,畜生,地狱等地,
怎么
能用...
佛家
的说 他们佛会投胎然后
死了
再投胎 出来三个佛 一个是过去佛 现在佛...
答:
但
佛
也会来到人世间教化众生,但这不叫轮回,只是现一个身相教化众生,这就是佛的应化身。有些佛成佛以后,又放弃佛果,又成为凡夫再来修证佛果,这就是古佛再现,这种情况很多,如观音菩萨就是,如他们再成佛,这样就有了“过去佛 现在佛 未来佛”的说法。比如文殊菩萨,在过
去世
成佛,佛号叫龙种上...
去世
后的第一个生日
佛家
有什么讲究
答:
没讲究,如果想利益死者,可做些善事把功德回向给死者,或是念地藏经把功德回向死者
关于
佛教
杀生问题!
答:
这是什么意思呢?“孙儿娶祖母”,你说怪不怪?原来,这位祖母在临终时,她拖着孙儿的手,心里很舍不得。她说:“你们都成家立业,惟独我这个小孙儿,没有人照顾。唉!
怎么办
呢?”说完便
去世
。她到了地府,阎罗王便判她:“你既然这样宠爱孙儿,还是回去做他的妻子,好照顾他。”于是,祖母便托生...
佛学
里的不杀生如何理解
答:
不杀生是中国大乘
佛教
中五戒之一,其所说不杀生,是指不杀“有情众生”。所谓有情众生,实质是指“有灵魂的众生”,表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。植物属于无情众生(地水火风也是无情),所以不在佛教所说的“不杀生”范围内。不杀生是为了:不让有灵魂的众生,因为身体的损毁而感到...
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