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佛教父母有错也要顺吗
“
父母
责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自哪里?
答:
“
父母
责,须顺承”,这句话出自《弟子规》,表达的意思是:
做错
了事情,受到父母的教育和责备时,子女应该虚心地接受,老老实实地听着,不能有丝毫的懈怠和不满。“父母责,须顺承”上面
还有
一句,是“父母教,须敬听”。两句应该放在一起理解:父母在教导我们为人处世以及人生道理的时候,我们应该...
佛陀在那部经里讲过自己是如何尽孝的吗?不是地藏经,
父母
恩难报经...
答:
《长阿含经》卷11:「善生!夫为人子,当以五事敬
顺父母
,云何为五?一者供奉能使无乏,二者凡有所为先白父母,三者父母所为恭顺不逆,四者父母正令不敢违背,五者不断父母所为正业。」(CBETA, T01, no. 1, p. 71, c8-12)《增壹阿含经》卷11〈善知识品 20〉:「世尊告诸比丘...
百善孝为先,但是你觉得长辈错了
也要
服从吗?
答:
长辈错了可以不必服从,但是要注意沟通的方式和语气,避免造成误解。
父母
呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承!是什么意思...
答:
意思是:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。
父母有
事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,应该恭敬的聆听。
做错
了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。这句话出自清朝李毓秀的《弟子规》。它是依据孔子教诲编成的学童...
佛教
我是信佛教的,请问各位朋友,我的妈妈的晚年真的不好,想改变她的...
答:
佛教
最讲究“因缘果报”这四个字,而并非我们平常所谓的“因果”!其实,“缘”是最重要的!即使种了恶因但是有善缘的帮助也是可以避免恶果,不受恶报的!所以,你能够帮助你母亲改变她自己的心态,让她能忏悔以前的种种恶因,从此不再造作,从当下便发起断恶修善,利益一切众生的菩提心,那你就是你...
佛经中所阐述的
父母
和孩子之间的关系和责任
答:
父母有
没有可能会犯
错误
?肯定会的。否则不会出现这么一句。正确的教导,对自己有益的教导不应该违背。这个准则,无论是从
佛教
角度,还是普通人的角度都适用。即便不是佛弟子,不知道佛教,这个原则也适用。普通人在社会中对那些父母正确的要求、教导,也应该不去违背,这才是孝顺。正当、正确的要求是指...
父母
呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承!是什么意思...
答:
出处:清代·李毓秀《弟子规》原文(节选):
父母
呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。出必告,反必面。居有常,业无变。译文:如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延...
你认为,如果
父母有错也要
一味地孝顺吗?
答:
是对的,因为
父母
是养育我们长大的人,我们对他们要抱有养育知恩,所以无论他们做什么错误我们都要孝顺他们,但不需要一味不纠正他们
有错误
,
也需要
纠正他们错误。
佛教
,如何对付这样的母亲
答:
这种情况用
佛法
中的慈悲喜舍心就能医治,慈:就是要尽量想着她、挂着她、顺着她;悲:就是要尽量怜悯她,可怜她少小时没有明白道理的人去正确地爱护她,导致成年后自己做伤害自己和亲情的事实;喜:就是要尽量在她面前开起心来,因为别人的不开心也能影响到她那极不稳定的情绪;舍:就是在物质上...
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