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佛教看美国的因果报应
真的有
因果报应
吗???
答:
当然有啊!因果定律不是
佛教的
专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应
本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果“报应”就是从起因到结果的演变过程...
世界上有没有
因果报应
,有的话怎么化解,好痛苦啊!
答:
有的。依据
佛法
即可化解或降低它的痛苦。因果定律不是
佛教的
专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应
本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果,“...
阿弥陀佛,这个世间真的一切都是
因果
吗
答:
是的!不过,因果定律不是
佛教的
专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应
本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果,“报应”就是从起因到结果的演变...
世界上有
因果报应
吗
答:
当然有啊!因果定律不是
佛教的
专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应
本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果“报应”就是从起因到结果的演变过程...
佛可以普度万物吗?假设一个人犯了难以饶恕的罪孽,轮回万世草木仍洗刷...
答:
即使佛祖在世,也不是万能的,佛只能度有缘人。有缘人就是能“信、解、行、证”
佛法的
人。说佛度众生是方便说,实际是众生自度。众生与佛的差别只在迷悟不同。因果面前人人平等,但大修行人不昧因果。参看:大修行人不昧因果 问:“佛菩萨还受不受
因果报应
?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老...
你们相信因果吗?就是三世因果、
因果报应
…来阿、给我举些例子,回答的好...
答:
早在印度,没有
佛教
以前,印度国教【婆罗门】教早已经提出
因果
与轮回一说。因为因果通三世,很多人见不到现世因果,所以就排斥因果的存在。其实因果的反映需要一定的时间,这个时间要看个人的业力来决定某些因果何时成熟,某些因果可以延迟成熟,看个人本身了,行善多的,欲望少的人,可以延缓恶业的成熟,再...
看过一篇文章,波旬说 自己有办法逃脱
因果报应
。请问有可能是什么方法...
答:
不可能的。如果有这样的文章,那也是邪说。因果定律不是
佛教的
专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应
本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果“...
佛教
里的 放下屠刀立地成佛 和
因果报应
是否互相矛盾
答:
分类: 社会民生 >> 宗教 问题描述:比如你 已经杀了人了 你放下了屠刀 就成佛了 !可
因果报应
呢?你杀了人了做了那么多坏事,就白做了,那些被你杀的人就活该倒霉???。。。问题补充:那大家就尽情的做坏事,然后再放下屠刀。就成佛了。。。?/ 解析:第一 放下屠刀,立地成佛.并不是指...
因果报应
众生平等,传入中国始于?
答:
阿弥陀佛。
佛教
是什么时候传入中国的?这个问题,以前中学教科书的官方说法是东汉时期。但现在这个问题无疑是存在争议的,不能下定论。至少有下列五种不同的记述:第一种,也是最早的说法,追溯到了战国时期。据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷二记载:“予按《符子》曰:‘朔又献燕昭王以大豕,曰养...
...信佛信的?不得好,就归功到看不到摸不着
的因果报应
上来!
答:
举个非常市侩的例子,不过蛮常见的,例如有个基金经理跟你说,有个基金,买了肯定涨,你信他说的,你信他的能力,你就会大手买进。如果你不去实行,或者只是试一点点,那就是不信,或者对他的信心只有那么一点点。所以信心也有深浅广狭不同。对于
佛教
徒,别的不提,最基本的的信心,就是五戒十善...
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