四圣谛的四圣谛的次序答:我们凡夫所知道的生灭幻相,是迷惑而执著以为有的,本来没那件事,它不是有,也不是无。如果说有,就是执著常;如果说无,那就是执著断。我们凡夫一直在这相对的概念里打转,在讲涅槃时,佛陀不讲有、无,生、灭;他讲非有非无,不生不灭。而不生不灭有会使人误解为:除生、灭之外,还有一个不生不灭,那又是...
请教一个佛法的问题答:这一个事相要细心去体会,体会不到,常常保留着疑情,疑情就是常常提出这么一桩事情。 佛在经上还有两句话,讲得比这个更明显,那就是「唯心所现,唯识所变」。一真法界跟十法界依正庄严是唯心所现,这个法界相是唯心所现,这里面种种变化是唯识所变,识是妄心。心是真心,识是妄心。识就是妄想分别执着,妄想分别...