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儒家思想的治国理念
在
治理国家
的问题上,儒,法,道三家的
思想
主张有什么不同
答:
法家 ,提倡 “法制” ,只对君主负责 ,不管人民的忍受限度 。道家 ,提倡 “无为而治” ,对谁也不负责 ,主张 “鸡犬之声相闻老死不相往来” 。到了西汉 ,一些有真知灼见的政治家选择了 “罢黜百家独尊
儒术
”
的治国理念
。到了北宋 ,
儒家治国思想
达到了顶峰 ,出现了 “半部论语治天下...
孔子的
儒家
到底有什么
治国思想
答:
政治
思想
:其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚
的治国
之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说,体现了...
儒家的
主要
治国思想
是什么?
答:
1.中国自古就有“半部《论语》治天下”的说法。此话虽然有些夸大,但也说明了治国之道是儒家文化的重要内容, 儒家礼治即以礼治国的主张,也就是施仁政,以德治国。总的来说
儒家的治国思想
有德治、仁治、礼治、孝治等,注重以德感化人,讲究人的内在修为 2.现在我们讲的是依法治国,如今,我们在...
儒法两家在
治国
上的主张有何不同?
答:
②
儒家
提倡“法先王”,即要求统治者效法古代的圣王(三皇五帝、商汤、周文王、周武王)
治理国家
,不要轻易变革旧的社会制度;法家提倡“法后王”,即希望统治者勇于改革,为后世君主做出大胆改革的榜样,认为 “世异则事异,事异则备变”(韩非《五蠹》),不能拘泥于古礼。③儒家有民本
思想
,要求统治...
儒家
创始人孔子的政治
思想
是什么
答:
政治
思想
:1、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚
的治国
之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要...
不同阶段
儒家治国理念
的共同之处
答:
不同阶段的儒学家
治国理念
的共同之处是以民为本(关注民生),从儒学家的努力与儒学地位的变化中,能得到儒学的发展不断适应统治者和时代的需要(或与时俱进)的认识。
儒家思想的
作用:儒家思想的重要社会影响在于它为封建统治阶级创造了整套治理国家和社会的理论思想体系,并让中国的统治阶级成功的应用于...
儒家治国思想
答:
简单地说,是因为
儒家思想
适应了封建社会的发展需要,有利于维护统治阶级的利益。在汉武帝之前,秦朝是以法家思想为政权的统治思想。秦始皇焚书坑儒后,加之汉字尚处于雏形,不具备准确表达的功能,正统的儒家思想已基本消失。在汉初,当时的主流思想是道家思想,所谓黄老道行无为之治。董仲舒提出“春秋大一统...
儒家治国
安民的理想和政治主张的社会意义和人文意义
答:
礼治是中国传统政治的基本倾向。
儒家思想
几千年来,贯穿于
治国
理政之核心,其深远的社会意义源远流长,在历史的长河中,经得起惊涛巨浪的考验;其璀璨的的人文精神愈发发扬光大,是中华民族悠久的历史宝库中的明珠!
孔子,孟子,荀子
治国
之道
答:
孔子:主张“为政以德”。用道德和礼教来治理国家是最高尚
的治国
之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”;孟子:仁政。是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的;荀子:礼刑并用的治国之道。在重视礼义道德教育的同时,也强调了政法制度的惩罚作用。
对
儒家治国思想
看法
答:
一、顺天应人,革故鼎新 从历史上看,任何社会的政治、经济、文化教育制度,都不可能长期合理,永不改变。
儒家治国
方略,强调革故鼎新,因时变法。社会制度同样会发生变革,商汤王领导人民推翻夏桀的统治,周武王领导人民推翻商纣的统治,这是社会“革命”,即革除旧统治所奉行的“天命”。《周易》是一...
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