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元音老人浅谈明心见性一
高僧打坐是为什么 住此心吗 还是在参悟什么 此心不是非心吗 无所住...
答:
刚刚
明心见性
的时候只是初悟,破本参,才跨过第一道门槛,妄习犹在,生死不能了。须勤于保护,历境练心,把多生历劫执著的妄习消灭光,真正做到与《金刚经》所说‘凡所有相,皆是虚妄’相应,处顺境而不喜,遇逆境而不恼,丝毫无动于衷,才能了思惑而了分段生死。《金刚经》说:过去、现在、未来心皆不可得。心既不...
请问“妙明圆镜”是什么意思?
答:
彻悟了妙明真心的道理并照着实行就是明心见性。
元音老人
:(摘自略论明心见性)
明心见性一
词简约总括地解释起来,就是:从究明人们的“心”(本心)的形相与作用,而彻见、领悟、神会生命的根源——“性”(本性)之妙体与真理,以觉醒迷梦,而了生脱死,证大涅槃。它的意义详细分析起来,至为...
在佛教中,什么是自性
答:
怎能比得上心的妙明真体常寂常照。六祖大师悟道后云:“何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。”所谓
明心见性
者,即见此不动不摇、不来不去、不生不灭而又能随缘现相,生起种种妙用之真空妙有之实性。
法门八万四千,了解遍是不可能的,怎么选择呢?
答:
还有许许多多其他的好的法门,法门太多了,挑选一门修行就可以,千万不要挑三拣四,先练好再换其他的法门,或者听从大德开示。以上所说皆为参考,你可以多多看大德的书籍,如虚云法师、南怀瑾先生、
元音老人
。最后奉劝一句,每一步的修行都要靠福报来支撑,你如果什么都学不好或者没条件学,先行善积德...
大修行者还落因果吗
答:
烦恼太重,烦恼障碍了自性,我们还偏偏喜欢烦恼,舍不得离开烦恼,天天还留在贪瞋痴慢里面过日子,你怎麼会懂得佛的意思?诸佛菩萨来给你讲,你也不会懂得,为什麼?烦恼障住自性。什麼人能懂佛法?烦恼轻的人。什麼人能契入佛法?真正发心断烦恼的人,他能入佛法。入佛法就是
明心见性
,就是...
怎样才能
明心见性
?
答:
如果天天想“我要悟道”其实就是能所不断,因为有一个能断,有一个所断,有一个能悟,有一个所悟,依然还是能所的二元对立法,就不是绝对的自性清净心。以下《六祖坛经》及《大珠和尚顿悟入道要门论》讲座都非常好,希望多多善用学习。因此,要
明心见性
,可不简单,如果你想着我要一夜间悟道,...
请问我持名念佛的时候心里想什么?是什么都不想还是要像阿弥陀佛的样子...
答:
”首先这个不是阿弥陀佛规定的,阿弥陀佛本愿没说首先念佛人得心净到什么境界念佛才能往生。其次也不是凡夫能做到的。试问谁能保证念佛是肯定没有这些念头谁也保证不了。凡夫就是妄念纷飞的,时刻不停息的。还有那句“有人说念佛时心里什么都不想,一片清净最好。”这两句话一个意思,都是理想化,...
禅宗与道家学说的共通点有哪些?
答:
禅宗与道家的共通点我说不上来,不过您想了解禅宗的话,我劝您看一看
元音老人
的著作“佛法修证心要”,这本书里有一篇文章“略论
明心见性
”,对你学习禅宗会非常有帮助。http://www.yxjs.org/wenji/content.htm 这里面就有元音老人的著作,自己去看一下吧。
那么多法门,怎知道自己适合哪一门?
答:
建议 初学佛应读的5部经书http://tieba.baidu.com/p/1733079291 这个要看看 初学者要建立正信,建议看看《正信的佛教》、《觉海慈航》、佛教常识答问---赵朴初老居士著述http://tieba.baidu.com/p/2779267708 这几个也看看 广学多闻,深入经藏,智慧如海。然后自己选择一门对自己心相应的法门,...
是
见性
才能成佛,还是一心专念阿弥陀佛就能成佛
答:
见性是禅宗的话语,“
明心见性
,见性成佛”。一心念阿弥陀佛也可以成佛,这是净土宗的说法,叫做“理一心不乱”名字不同,意思一样,两宗目的都是成佛,方法不同,禅宗是顿悟,顿超,顿证。没有阶级,一念就成佛,适合上上根机的人,末法可能一人都没有,听也没听过,谁敢说自己学禅宗已经成佛了...
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