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关于二十四孝图的成语故事
二十四孝
是什么意思?
答:
他所画的《
二十四孝图
》完成于1938年,正是画艺步入成熟期且精力旺盛的时期。因当时日军占领天津,陈少梅避居伦敦路(今成都道)世界里1号,专情投注艺术,终日潜心作画,《二十四孝图》正是在这时完成的。长期以来,人们对陈少梅的这幅作品只闻未见,此卷也在半个世纪中数易其主,幸得天津文物公司征集到这件长达20...
《朝花夕拾》中《
二十四孝图
》的主要内容
答:
将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。其中心思想是:作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《
二十四孝图
》中那些孝子们
的故事
,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
二十四孝图
读后感300字
答:
《
二十四孝图
》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道
故事
,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作...
成语
卧冰求鲤
的故事
答:
卧冰求鲤是古老的民间传说
故事
。最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情,被后世奉为孝道经典故事。2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。王祥(184-268),字休征,琅琊临沂人,西晋大臣。王祥因
孝
名和功绩被加官晋爵,王祥隐居
二十
余年,后从温县县令做到大司农、...
孝子郭巨是什么地方的人?
有什么
典故
答:
巨念举儿妨事亲,一也;老人得食,喜分儿孙减馔,二也,乃于野凿地欲埋儿,得黄金一釜。”从这里可以看出,郭巨家原来并非穷到要饭的地步,只是因为兄弟分家,他才贫穷下来。而且,他的孩子是才生的,并没有到三岁。鲁迅先生在《
二十四孝图
》一文中谈到郭巨埋儿
的故事
时写道:“我最初实在替...
关于
鲁迅的
二十四孝图的
问题
答:
1.恐惧,害怕他父母把他杀了,煮成肉汤给他奶奶吃。2.更害怕了。害怕他父母把他杀了,煮成肉汤给他奶奶吃。3.陆绩怀橘,哭竹生笋,卧冰求鲤,割肉喂母,杀子喂母,典子为母,卖身葬父。4.鄙视的态度 5.根据生产力的实际情况,简单的赡养照顾,6.揭示道德家们的虚伪(包括现代人),他们故意...
老莱娱亲和郭巨埋儿的
故事
答:
这个
成语
形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。郭巨埋儿 郭巨,晋代隆虑人(今河南省林州市人),原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极
孝
。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,却把仅有的食物留给孙子吃。
鲁迅得到
二十四孝图
后为什么高兴之后变的扫兴?
答:
高兴的是:鬼少人多;归我一人独有;那里面的
故事
似乎准确无误;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹。扫兴的是:知道孝道有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。鲁迅认为
二十四孝图
主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的...
有关
王郎卧兵
的成语故事
答:
治身者,豪杰贤士之懿德也。君子治身,才可治家,平天下。纵览古今之精义,莫不如此焉。渭水垂钓,磨之性也。灞桥拾履,励之傲也。程门立雪,滋之厚也。王郎卧冰,奉之
孝
也。其正身之道,丘尼朱子尽历矣,奈何鲜也?毁身者,权相锦衣之暴戾也。权贵毁身,必将败家,失圆圜。遍历青史之要旨,...
朝花夕拾中
的成语
及解释,至少50个
答:
3.象牙之塔拼音:xiàng yá zhī tǎ释义:指主张为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。出处:鲁迅《朝花夕拾·
二十四孝图
》但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上‘象牙之塔’去。”4.无地可容拼音:wú dì kě róng释义:指...
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