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出家后怎么还俗
出家
人
还俗
要背果报吗?
答:
您这是对果报的不理解。果报是中性词而非贬义词,是代表
了
我们行为的结果,《地藏经》上说,“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪”,就说明我们种种行为都有果报,只不过果报有好的有坏的有不好不坏的而已。
出家
与
还俗
,这是修行的两种模式,有自己选择。若还俗,也是选择了自己另一个...
北大才子
出家
8年后,选择
还俗
,原因是什么?
答:
心怀世人选择
还俗
当时的柳智宇一心想着要脱离红尘,追求内心的本真并去普渡世人,不管身边的人
怎么
劝阻都坚持要
出家
当和尚。很多人都为他感到惋惜,觉得一代天才少年遁入空门是在浪费自己的天赋。但令人没想到的是,柳智宇却在8年
之后
又选择还俗。因为他心中的导师也就是龙泉寺住持学诚大师竟然身陷丑闻,这...
为什么有些和尚还要
还俗
?是不是觉得佛法不可信
了
?
答:
凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学。彼吃了死的,会吐出活...
出家还俗
7次就不能,佛律是这样的,!没人会说我什么吧!
答:
这是男的说的,不是你可以七四
出家
七次
还俗
,可你很多机会,女的只有一次机会,这是古代过去定的,这个戒律就这么说的,其实实际上没有人能够反复出家,骑士还俗,骑士的一次两次倒是有的,实际上决定
了
一件事儿,就不会翻来覆去的来回折腾了,我还说也是有一定的原因,有一定的必要,在一个在世间...
李李原型剃度
出家
又
还俗
答:
是的,李李原型剃度
出家后
又
还俗
。李李,原名李某,是一位在社交媒体上广受欢迎的公众人物。几年前,他宣布剃度出家,这一消息在当时引起了广泛关注。许多人对他的决定表示惊讶,也有不少人对他的勇气和决心表示敬佩。在出家期间,他以僧人的身份生活,遵守佛教的戒律和规定,同时也通过社交媒体分享自己...
“
出家
成佛,
还俗
做鬼”,藏族僧人的现实生活究竟是
怎样
的?
答:
在西藏寺庙邻近,我们可以看到寺庙四周建有许多大的白色房屋,它们是它们的小屋。每一个和尚
出家之后
,寺院都不会照顾和尚的食宿。这些白色的大房子是由他们自己的家庭或村民提供和建造的。有些僧侣只有在报喜的情况之下才能住在大房子里面。有些房子很小,有些房子很大,对于那些没有钱的人来说,他们只能...
和尚
还俗
是不是对佛的不敬?
答:
还俗与否,和对佛敬不敬没有关系。 男性能
出家后还俗
共7次进出,而女性只能一次。佛陀时代有一个质多比丘。曾经7次出家,后来也证入阿罗汉。在经典中解释出家后还俗的人是有足够的因缘,但也因为果报的影响而还俗。现今社会中,如泰国。非常流行短期出家,以供那些人们有机会能学习佛陀教导,体验比丘的...
女人落发
出家
一年还了俗可否再次出家?
答:
佛作是念。由
还俗
尼有如是过。从今已去诸还俗尼更不得
出家
。其长者等善为讥笑损坏我法。是故比丘尼一舍法服已
归俗
者。不应更令出家。若与出家者师主得越法罪。由此可见,女众还俗不能再次出家。如果后悔了,就好好忏悔,去寺院做常住居士。好好修行,但是还要看具体情况,尽量成全人出家。
我已经
出家
,但我有一个儿子,他想让我
还俗
,我该
怎么
办?我不想还俗,可儿...
答:
儿子多大了你就
出家了
?如果儿子还小,你出家不是不负责吗?回家照顾儿子和他妈去。等到儿子能够自食其力了再出家。想要大彻大悟,在家修也成。许多大菩萨一边在家修一边为社会提供治生产业,丰富百姓的物质生活,以供修行增进精神生活之需要。我周围有几个在家修行之人,现在都至少见性了。在家几无时间...
出家年龄17-60,
出家后
不
还俗
那60
以后怎么
办?
答:
等等等等。大老龄如您所说的60岁的年纪,出家一般是分在寺里的老人院,在这里,老修行们无需参加其他佛事,只需一心念佛,求得往生。待往生后,寺里众僧为他封龛火化,骨灰及舍利供奉寺中。所以,您不必担心60岁后会
如何
加内沙先生的回答很是有见地的,只是出家多少年不见得都算是比丘,
出家后
,...
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