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出师表中的贞良是什么意思
诸葛亮
出师表
原文
答:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉
贞良
死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙...
《
出师表
》全文翻译
是什么
?
答:
《
出师表
》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章,文中以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志,广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。 《出师表》传世有二,为《《前出师表》诸葛亮 古诗》,另有《后出师表》。因...
元亨利
贞是什么意思
?
答:
元亨利
贞
,通常认为语出《易经》乾卦的卦辞,原文“乾,元亨利贞。”实际在《易经》全文中,这个四字组合出现了相当多次。自《易传》起,古人释此四字,大都一字一逗,认为代表了乾卦的四种基本性质,往往引申为四季、四德等等,各家之言不一而足。如“元”,为大、为始,引义为善长,为春;“亨...
出师表的
所有古今异义
答:
11、此诚危急存亡之秋也(译文:这真是危急存亡的时刻啊)
中的
秋 古义:'时'的
意思
。今义:指四季中的第三个季节。12、未尝不叹息痛恨于桓、灵也(译文:未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败)中的痛恨 古义:痛心遗憾。今义:指十分憎恨。参考资料来源:百度百科-
出师表
...
《
出师表
》中“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息于痛恨于恒、灵也...
答:
此:指代前文中提到的后汉昏庸的统治者轻信小人导致国家衰败的事。出自三国诸葛亮《
出师表
》,原文选段:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉
贞良
死节之臣,愿陛下亲之信之,则...
出师表的
恐怖真相,诸葛亮究竟向刘禅传达了
什么
信息
答:
只有亲贤臣,远小人,才能广纳
贞良
死节之臣的忠言,才能做到政治清明,完成先帝的遗愿。②明志。即向刘禅表明自己的忠贞不二之心。在前面教刘禅如何施政之后,诸葛亮忽而宕开笔墨,自叙平生志向,追叙自己21年来兢兢业业,报效蜀国的经历,旨在表明自己的忠贞之心。不得不说,诸葛亮是一位杰出的政治家...
出师表是什么意思
答:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉
贞良
死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙...
出师表中的
第一段是讲的
什么
答:
侍中、尚书、长史、参军,此悉
贞良
死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来...
出师表里的
侍中,尚书,长史,参军,是谁
答:
熟读诸葛亮《
出师表
》的都知道里面这样一句,“侍中、尚书、长史、参军,此悉
贞良
死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。”侍中、尚书、长史、参军都是蜀汉政府
中的
官员,今天主要讨论文中的长史到底是谁?长史最早设于秦代,当时丞相和将军幕府皆设有长史官,相当于现在的秘书长或幕僚...
出自《
出师表
》,
意思是什么
?
答:
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉
贞良
死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 黄东雷手书《前后
出师表
》(7张) 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于...
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