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司马迁族谱
马氏
家谱
答:
修谱 中华民族有着追源寻根的优良传统,表现在国家中,便是重修史书,表现在家族中,便是重修
族谱
,视修史、修谱为不朽之伟业。
家谱
的渊源,一般推于《周官》,然而事实上,《世本》便是我国谱牒的最早著作,
司马迁
的《史记》就取法于此。历史上的马姓,与中国广大族姓一样,非常重视本族历史的编修。
读了史记有什么收获
答:
司马迁
作史,中心是“人”,框架是“
族谱
”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒,按世系分衍,来讲“空间”(国别、地域、郡望)和“时间”(朝代史、国别史和家族史),以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传,“本纪”是讲“本”,即族谱的“根”或“主干”;“...
介绍几本能和史记媲美的现当代史书?
答:
司马迁
作史,中心是“人”,框架是“
族谱
”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒,按世系分衍,来讲“空间”(国别、地域、郡望)和“时间”(朝代史、国别史和家族史),以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传,“本纪”是讲“本”,即族谱的“根”或“主干”;“...
求 英语<史记>读后感 150~200字左右!
答:
司马迁
作史,中心是“人”,框架是“
族谱
”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒,按世系分衍,来讲“空间”(国别、地域、郡望)和“时间”(朝代史、国别史和家族史),以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传,“本纪”是讲“本”,即族谱的“根”或“主干”;“...
家谱
是什么
答:
清代史学家章学诚有过"夫家有谱、州有志、国有史,其义一也"之说,把
家谱
与国史、方志相提并论可见其重要。古代家谱研究的内容主要在于对谱学的本身,包括谱例的撰写以及家谱发展历史的研究等方面。 家谱的应用研究始于汉代,《史记》中有关帝王谱牒的记载,说明汉代
司马迁
已经把家谱资料应用到史学领域一纪传体史书的...
谁能提供一些姓氏的起源给我看看啊
答:
司马迁
作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈,成为不可分割的同一属姓了。所以,清初学者顾炎武在《田知录》中说:“姓氏之称,自
太史公
始混而为一,《本纪》于秦始皇则曰姓赵氏’,于汉高祖则曰‘姓刘氏’,是也。” 姓产生于原始氏族社会。若干民族组成一个原始部落,部落内各氏族又独立存在,同时,各氏族之间又有着...
仝 字的来历 以及仝姓氏的来历和
族谱
是?大神们帮帮忙
答:
渊源之一 以国为姓。起源于商朝:本出自子姓,契之嫡裔,商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国,为商朝附庸,商亡后,同国亦随之灭国,其后人以国去邑为同姓。后来,同 姓为分别支庶, 一支以同字音“仝”为姓,见《春秋图》。 渊源之二 避祸改姓。起源于汉朝:为
司马迁
之后,...
中国修建
族谱
是哪个朝代开始盛行的
答:
司马迁
、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容,使得史书更加准确与完备。
家谱
,亦称
族谱
、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等,名称各异,其内涵是同一的,只是外延有所区别而已,如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及...
家谱
用什么符号?
答:
当文字产生以后,人们就用文字把这种血缘记录下来,这就是谱牒,是
家谱
、
族谱
的雏形。 谱牒源于何时?大概可以上溯到先秦时代。
司马迁
说的《谱牒》、《牒记》,都是周以后的东西,周代的《世本》,曾对司马迁创作纪传体通史有过参考作用,学术界公认为为中国家谱的开山之祖。战国时代的《春秋公子血脉谱》,启我国家族史籍...
仝 字的来历 以及仝姓氏的来历和
族谱
是?
答:
渊源之一以国为姓。起源于商朝:本出自子姓,契之嫡裔,商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国,为商朝附庸,商亡后,同国亦随之灭国,其后人以国去邑为同姓。后来,同 姓为分别支庶, 一支以同字音“仝”为姓,见《春秋图》。 渊源之二避祸改姓。起源于汉朝:为
司马迁
之后,同样因...
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