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后人对《红楼梦》的评价
鲁迅对
红楼梦的评价
答:
〔3〕关于
《红楼梦》的
命意,旧时有各种看法。清代张新之在《石头记读法》中说, 《红楼梦》“全书无非《易》道也”。清代梁恭辰在《北东园笔录》中说,“《红楼梦》一 书,诲淫之甚者也。”清代花月痴人在《红楼幻梦序》中说:“《红楼梦》何书也?余答 曰:情书也”。蔡元培在《石头记索隐》中说:“作者持...
鲁迅怎么
评价红楼梦
答:
研究鲁迅与研究《红楼梦》也可以说是在研究某两个特定时期的中国。这对于我们
后人
认识历史,甚至是自我觉醒与民族觉醒,都有着深刻的时代意义。其次,我想讲的是鲁迅先生个人
对《红楼梦》的
研究。虽然,鲁迅先生没有一本专门的“红学”论著(这的的确确有些奇怪,在当时有很多大学者,如蔡元培、胡适、...
红楼梦
对中国社会的影响
答:
至于
后人的
褒贬,本来与我无干。吴研人的话很有代表性,其中“写写自家怀抱”道出了不少续书作者的主要创作动机,这是这种动机在不同作者身上的体现,才会有多种续书的产生。 (二)
《红楼梦》
续书的影响 《红楼梦》续书一经产生,就有多家书坊刊刻梓行,当时刊刻这些续书的主要书坊有:贵文堂、聚珍堂、文光堂、...
《红楼梦》
真的有这么神吗?为什么很多人读不下去呢?
答:
最美好的相遇,是宝黛初会,最美的一景是共读西厢。贾府比作一个企业的话,贾母是董事长,王夫人是总经理、王熙凤是执行总经理,每人有自己管理方法,他们的管理之道值得
后人
品鉴学习。人与人交往在书中描写更加有趣,有直率的,有有心机的,他们说话的方式,他们交流的方法很值得玩味。
《红楼梦》
神奇《...
《红楼梦》
到底告诉人们什么?
答:
1、人生的变化无常 它告诉你人生无常,所谓的富贵荣华到了最后都是空相。
红楼梦中
甄士隐一家幸福美满,却在元宵节失去女儿香菱,最后一场大火更是烧掉甄家,甄士隐也从富裕的乡绅变成寄人篱下的乞丐。命运的落场,不就是生活的无常。甄家的遭遇,就是贾家最后的写照,甄士隐的命运,就是宝玉最后的命运。...
王国维
《红楼梦评论》
答:
在
《红楼梦》评论
中,她通过对贾宝玉人物形象的分析,指出了解决的方法。与最后人生的归宿,实际上就是指出了解决痛苦的一个方法。就在于出家出世。 人生痛苦的解脱,有很多的方式。王国维说,有时候我们可以通过出家当和尚;有时候通过自我了断的方式。但是当王国维再通过《红楼梦》中众多人物形象分析的时候,那个自我了...
你读过
《红楼梦》
吗?请谈谈它对你的影响有什么呢?
答:
想起书中林黛玉对李义山诗“留得残荷听雨声”的新奇
评价
,甚感于曹公的巧思妙想,
《红楼梦》
中所创作的诗词曲赋,酒令灯谜是中国千古以来各色文化智慧的华丽集锦,它们与人物的命运相连,通过人物的悲欢离合进一步演绎,从而展示与众不同的独特魅力。整部《红楼梦》留给
后人
最现实的一面是它所...
《红楼梦》
已成学派,为什么有那么多人研究红楼文化?
答:
二、《红楼梦》里面有很多明清时期的生活细节值得研究 红学里面的很多专家,他们不仅仅是研究
《红楼梦》的
小说内容,而且他们会研究里面的小吃、药物、以及一些生活里面的艺术品,因为《红楼梦》描述这些事情的时候十分仔细,
对于
专家来说,《红楼梦》这些细节能够掌握明清时期的很多物质信息,对于民风民俗的...
一部
红楼梦
,史学家看到。。。道家看到。。。文学家看到。。。_百度知...
答:
这是鲁迅先生说
《红楼梦》
,原句如下:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”意思是:一百个人看红楼梦就有一百个角度,史学家看到清朝由昌盛走向衰败的历史,道家看到一切皆为空,文学家看到的是各种人物形象...
红楼梦
在国外的影响力如何?
答:
就比如很多中国人也听说过尤利西斯或者莎士比亚的十四行诗,但真正读过的人很少吧。就是说看过的人很少,一般都是那种有过很多阅读经验的文学爱好者或者文艺工作者、知识分子阅读,但凡是看过的人
评价
大多都很高。我记得之前Centaur Classics评过全世界最伟大的100本小说,
红楼梦
就是唯一入选的中国小说。看...
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