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君不惧死奈何以死惧之
民
不畏死奈何以死惧之
,此乃大威至也
答:
出自于《老子》第七十四章:“民
不畏死
,
奈何以死惧之
。”字面意思为:老百姓不怕死,为什么偏偏还要用死来吓唬他们呢?寓意为政者要用合适百姓的方式来治理天下,不能总是以刑法恐吓百姓,而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下,此之谓:得民心者得天下。后面应该是“若使民常畏死,而为奇者,吾得...
民
不畏死
,
奈何以死惧之
文言文阅读答案
答:
1. 民
不畏死
,
奈何以死惧之
。- 老百姓不惧怕死亡,为何要用死亡来恐吓他们呢?2. 若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?- 如果让民众始终害怕死亡,对于那些作乱的人,我们能够逮捕并处以死刑,那么谁还敢违法乱纪呢?3. 敏桥常有司杀者杀。- 本来就应该由专职的杀戮者执行杀戮。4...
民
不畏死
,
奈何以死惧之
译文
答:
民
不畏死
,
奈何以死惧之
〖解释〗畏:惧怕。惧:使畏惧。奈何 :怎么。人民不怕死,又怎么能用死来威胁他们呢。〖出处〗《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”
“民
不畏死
,
奈何以死惧之
”意思是人民不怕死,又怎么能用死来威胁他们...
答:
1. "民
不畏死
颂猜衫,
奈何以死惧之
" 这句话出自《老子》,其含义是:如果人民不害怕死亡,统治者又怎能用死刑来威胁他们呢?2. "若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?" 这里的意思是:如果人民普遍害怕死亡,那么对于那些作乱的人,我们可以抓住并处死他们,这样谁还敢违法乱纪呢?3....
民
不畏死
,
奈何以死惧之
的原文
答:
民
不畏死
,
奈何以死惧之
。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。
民
不畏死
何奈以
死惧之
,文言文怎么说
答:
出自于《老子》第七十四章:“民
不畏死
,
奈何以死惧之
。”字面意思为:老百姓不怕死,为什么偏偏还要用死来吓唬他们呢?寓意为政者要用合适百姓的方式来治理天下,不能总是以刑法恐吓百姓,而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下,此之谓:得民心者得天下。
人
不畏死
,
奈何以死惧之
答:
我能理解到的字面上的意思是:人不怕死,为什么用死来威胁他呢?原文为:民
不畏死
,
奈何以死惧之
。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。
民
不畏死
,
奈何以死惧之
是什么意思?
答:
民
不畏死
,
奈何以死惧之
〖解释〗畏:惧怕。惧:使畏惧。奈何 :怎么。人民不怕死,又怎么能用死来威胁他们呢。〖出处〗《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”
为何老子说“民
不畏死
,
奈何以死惧之
”?原因还是什么?
答:
其实要理解这句话是要适应特定的环境的,只有当活动活不下去的时候才适合使用,在那样子的情况下,死亡已经失去了应有的威胁,而假如在一个和平环境,歌舞升平中,死亡,确实可以威胁,恐吓很多人,不是,另外还有一句古话叫做好死不如赖活嘛,在说蝼蚁尚且偷生。民
不畏死
,
奈何以死惧之
。其隐含的一...
民
不畏死
,
奈何以死惧之
?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢...
答:
1. 若人民不再畏惧死亡,统治者又如何能用死刑来威胁他们呢?2. 如果人民经常害怕死亡,一有人做出异常行为就被处死,那还有谁敢违法乱纪呢?3. 常常有专司杀伐的力量存在,这是代替天行道。4. 人类若代替天执行杀伐之责,就如同不会做木工的人硬要替木匠工作,很少有不受伤的。5. 《民
不畏
...
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士不畏死奈何以死惧之
民不畏死奈何以死惧之中的民
民不畏死奈何以死惧之下一句
人不畏死奈何已死惧之
奈何以死惧之什么意思
惧之以死
士不惧死
民不惧死古文翻译