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君为臣纲是由谁提出的
董仲舒
提出的
究竟是三纲还是四
纲
?
答:
董仲舒
提出的
究竟是三纲,三纲本身并不具备什么要求,而是人们对于社会秩序规律的一种普遍认识,而不是一种主张。即臣喜欢效法君主的行为,子喜欢效法父的行为,妻喜欢效法夫的行为,于是总结出了“
君为臣纲
,父为子纲,夫为妻纲。”即君为臣之表率,父为子之表率,夫为妻之表率。所谓“上有所好,...
什么是孔教
纲
三纲?
答:
董仲舒认为,在人伦关系中,
君臣
、父子、求全责备三种关系是最主要的,而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。亦即所谓的“
君为臣纲
,父为子纲,夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说,君、父、夫体现了天的“阳”面,...
“
君为臣纲
”的出处是什么?
答:
“
君为臣纲
”意思是国
君是
臣子的准则。这个词语的出处是 西汉董仲舒的《春秋繁露》。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,董仲舒认为,在人伦关系中,
君臣
、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。...
“
君为臣纲
”的出处是哪里?
答:
“
君为臣纲
”意思是国
君是
臣子的准则。这个词语的出处是 西汉董仲舒的《春秋繁露》。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,董仲舒认为,在人伦关系中,
君臣
、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。...
君为臣纲
出处是哪里?
答:
“
君为臣纲
”意思是国
君是
臣子的准则。这个词语的出处是 西汉董仲舒的《春秋繁露》。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,董仲舒认为,在人伦关系中,
君臣
、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。...
君为臣纲
出自哪里?
答:
出自《三纲五常》。原文:
君为臣纲
,君不正,臣投他国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他为父望。译文:国
君是
臣子的准则,国君于无道,做臣子的就可以离开他,投向别的地方。国家是人民的准则,国家混乱不上正轨,人民就奋起攻击。父亲是儿子的准则,父亲邪恶,儿子就远走...
“三纲五常”出自何处?
答:
“
君为臣纲
”意思是国
君是
臣子的准则。这个词语的出处是 西汉董仲舒的《春秋繁露》。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,董仲舒认为,在人伦关系中,
君臣
、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。...
三纲五常是
谁提出的
答:
三纲五常的
提出
者是董仲舒。三纲五常最早出现在《春秋繁露》,而这本书的作者正是我国西汉时期著名的思想家董仲舒,三纲、五常源于孔子,继而孟子进一步提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范,这是处理人与人之间伦理关系的道理。三纲五常内容
君为臣纲
,君不正...
什么是君
臣纲
答:
“三纲”是指“
君为臣纲
,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。这是董仲舒为了维护封建等级制
提出
了的理论。“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲...
君为臣纲是
什么意思?
答:
“
君为臣纲
”意思是国
君是
臣子的准则。这个词语的出处是 西汉董仲舒的《春秋繁露》。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,董仲舒认为,在人伦关系中,
君臣
、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。...
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