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含有红烛和死水的诗句
《
红烛
》、《
死水
》全篇
答:
红烛
啊!流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的果,创造光明你的因。红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”
死 水
这是一沟绝望的
死水
,清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹...
闻一多 《
红烛
》《
死水
》全文
答:
红烛
啊!流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!红烛啊!你流一滴泪,灰一分心.灰心流泪你的果,创造光明你的因.红烛啊!“莫问收获,但问耕耘.”闻一多
死水
这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦.不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹.也许铜的要...
对联中有闻一多的
红烛
死水
。
答:
文人大义投笔,续剪忧国
红烛
先生慨然赴义,岂是忘本
死水
”这是一沟绝望的
死水
,清风吹不起半点漪沦”是谁的文章语句?
答:
闻一多先生曾用《
死水
》作诗,表达对当时统治环境的愤懑之情。 背景介绍《死水》是最能代表闻一多思想、艺术风格
的诗
作。闻一多是我国现代文学史上集诗人、学者和革命斗士于一身的重要诗人。他创作的诗集主要有《
红烛
》、《死水》两部。这两部诗集虽然是闻一多思想和艺术风格发展不同阶段的产物,但它们共同贯穿着一条爱...
闻一多的
红烛和死水
贯穿了诗人的什么思想?
答:
反动派相互勾结,残酷地扼杀着一切进步的新思想、新事物。正是这一切,使当时的中国成了“一沟绝望的
死水
”。在这句诗中,“绝望”二字,写出了诗人深沉的失望心情。诗的第二句,“清风吹不起半点漪沦”,“清风”是与“死水”相对照的事物,可以用以比喻一切新鲜的思想和力量。然而,...
红烛
,
死水
.全文
答:
死水
闻一多 这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠,铁罐上锈出几瓣桃花;再让油腻织一层罗绮,霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒,飘满了珍珠似的白沫;小珠们笑声变成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水,也...
闻一多先生的<<
死水
>>谢了!
答:
他亲自为诗集设计了封面与封底,采用的是通盘的黑纸,只有封面的上方贴有小小的金色签条,写着书名与作者。整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息。人们看到这以“
死水
”命名的黑色诗集,心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”
的诗句
。这个时候,《死水》一诗和《死水》这一书,又有了另外一层寓意了。到...
关于结婚
红烛的诗句
答:
笙歌临水槛,
红烛
乍迎秋。 薛维翰 【杂歌谣辞·古歌】 美人闭红烛,烛坐裁新锦。频放翦刀声,夜寒知未寝。 陈叔达 【自君之出矣(一作贾冯吉诗)】 自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。 陈叔达 【自君之出矣(一作贾冯吉诗)】 自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。
关于
红烛的诗句
答:
笙歌临水槛,
红烛
乍迎秋。 薛维翰 【杂歌谣辞·古歌】 美人闭红烛,烛坐裁新锦。频放翦刀声,夜寒知未寝。 陈叔达 【自君之出矣(一作贾冯吉诗)】 自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。 陈叔达 【自君之出矣(一作贾冯吉诗)】 自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。
关于
红烛的诗句
古风
答:
笙歌临水槛,
红烛
乍迎秋。 薛维翰 【杂歌谣辞·古歌】 美人闭红烛,烛坐裁新锦。频放翦刀声,夜寒知未寝。 陈叔达 【自君之出矣(一作贾冯吉诗)】 自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。 陈叔达 【自君之出矣(一作贾冯吉诗)】 自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。
<涓婁竴椤
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灏鹃〉
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