00问答网
所有问题
当前搜索:
哪个鉴真东渡日本
鉴真东渡
简介
答:
742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。鉴真东渡的过程 742年,日本留学僧荣睿、普照到达扬州,恳请
鉴真东渡日本
传授“真正的”佛教,为日本信徒授戒。
鉴真东渡
答:
763年(日本天平宝字七年、唐广德元年)鉴真圆寂。他对中日文化交流作出了巨大贡献,弟子为他所塑干漆夹像,一千二百余年来,始终受到日本人民的景仰。1980年,日本曾送这座塑像短期来华,成为中日友好关系史上的佳话。※鉴真的六次东渡 六次东渡 742年,日本留学僧荣睿、普照到达扬州,恳请
鉴真东渡日本
传授“...
急需文章《
鉴真东渡
》,谢谢
答:
763年(日本天平宝字七年、唐广德元年)鉴真圆寂。他对中日文化交流作出了巨大贡献,弟子为他所塑干漆夹像,一千二百余年来,始终受到日本人民的景仰。1980年,日本曾送这座塑像短期来华,成为中日友好关系史上的佳话。※鉴真的六次东渡 六次东渡 742年,日本留学僧荣睿、普照到达扬州,恳请
鉴真东渡日本
传授“...
鉴
征什么意思
答:
唐代律学,除了独占优势的南山宗外,还有相州日光寺法砺的相部宗和西太原寺怀素的东塔宗,一 鉴真时鼎足而三。其后,
鉴真东渡日本
携带的律学典籍则兼及后者两宗。在传授中又以法砺的《四分律疏》、定宾(属相部宗)的《饰宗义记》与道宣的《行事钞》三书为主,重点尤在法砺、定宾所著两书。
哪个
僧人
东渡
答:
僧人
鉴真东渡
。鉴真,是唐代的一位高僧,他对佛教文化有着深厚的造诣。历史上,鉴真东渡是一个重要的历史事件。鉴真东渡是为了传播佛教文化。当时,日本派出了许多学者和僧人前来中国学习佛教文化,鉴真为了将佛教教义更好地传播到日本,决定亲自
东渡日本
。这不仅有助于佛教在日本的发展,也促进了中日文化的...
鉴真东渡日本
,与浪涛搏斗在海上九死一生的时候说了一句话流传后世,他...
答:
回答:第五次748年,荣睿、普照再次来到大明寺恳请
鉴真东渡
。鉴真即率僧人14人,和工匠水手等共35人,阴历6月28日从崇福寺出发,再次东行。为等顺风,出长江后鉴真一行在舟山群岛一带停留了数月,直到11月才能出海。在东海上,该船遭到强大北风吹袭,连续漂流14天才看到陆地,16天后方能上岸,发现已经漂流到了...
求
鉴真
和尚简介一份
答:
鉴真
(688-763),扬州人,少年时出家,学问渊博.他应
日本
僧人邀请,出生入死,六次
东渡
,第六次终于到达日本.那时他双目失明.日本天皇以隆重礼节相迎.鉴真在日本待了十年,对日本建筑,医学,,艺术等方面有突出贡献.鉴真在奈良设计创建的唐招提寺,日本人民视为艺术明珠.后来,他在日本逝世....
历史,求解答,写全
答:
唐朝与日本:
鉴真
和尚
东渡日本
,日本人向唐派留学生。唐朝与天竺:玄奘取经,后演化为《西游记》的故事。唐朝与新罗:当时朝鲜一分为三,大唐发扬抗朝援朝精神,让新罗一统朝鲜半岛。
透过
鉴真东渡日本
,你是如何看待古往今来的中日关系的?
答:
我的看法是:
日本
是一个善于学习同时坚守自我本位的民族,而古代文化发达的中国也积极地向周边国家传播当时相对先进的文明。中日两国拥有较深厚的历史文化渊源。近代以来,日本转向学习比中国传统文化更为先进的西方文明,再次极大地提高了社会发展水平,实现了富国强兵;而我国却闭关自守,在所谓“中学为体、...
中国与
日本
的政治文化经济交流的事,比如
鉴真东渡
,形式要简洁,时间...
答:
日本
晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。晁衡,又作朝衡,日本人,原名阿倍仲麻吕。唐开元五年(717),随日本第九次遣唐使团来中国求学,学成后留在唐朝廷内作官,历任左补阙、左散骑常侍、镇南都护等职。与当时著名诗人李白、王维等友谊深厚,曾有诗篇唱和。天宝...
棣栭〉
<涓婁竴椤
14
15
16
17
19
20
21
22
23
涓嬩竴椤
灏鹃〉
18
其他人还搜