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唐代古文运动的理论主张
唐宋
古文运动的
性质是什么?
答:
唐宋
古文运动
是指
唐代
中期以及宋朝提倡古文、反对骈文 为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会
运动的
性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的...
古文运动的
具体内容是什么?
答:
韩愈和柳宗元是
唐代古文运动的
代表。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”(《题欧阳生哀辞后》)。所以,他们的
古文理论
都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义和道统,柳则
主张
“以辅时及物为道”(《答吴武陵论非国语书》)。...
韩愈柳宗元关于
古文运动的理论
有那些?那些在今天有指导意义
答:
唐代
官方文告基本上用骈文,中唐韩柳与其斗争,要求用古文代替骈体文.古文,是韩愈提出,实为先秦散文,与骈文相对立的一种散文,是不压韵的散文.
古文运动
倡导者
主张
恢复先秦两汉时代散文传统,因此人称古文运动.实质:是一次提倡左学,反对佛老,提倡散文,反对骈文,在文体,文风和文学语言方面都进行变革的散文革新...
古文运动主张
什么啊?
答:
唐玄宗天宝年间至中唐前期,萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕,先后提出宗经明道的
主张
,并用散体作文,成为
古文运动的
先驱。韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的
古文理论
,并写出了相当数量的优秀古文作品,当时有一批学生或追随者热烈响应,终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动,把散文的发展...
古文运动的
内容是什么?代表作家和作品是什么?
答:
韩愈和柳宗元是
唐代古文运动的
代表。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”(《题欧阳生哀辞后》)。所以,他们的
古文理论
都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义和道统,柳则
主张
“以辅时及物为道”(《答吴武陵论非国语书》)。...
唐宋
古文运动的
起因
答:
韩愈和柳宗元是
唐代古文运动的
代表,也是“唐宋八大家”中的仅有的两个唐朝作家。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”(《题欧阳生哀辞后》)。
古文理论
都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义和道统,柳则
主张
“以辅时及物为道”(《答吴武陵...
唐朝古文运动
表现
答:
中唐后期,韩愈、柳宗元倡导
古文运动
,古文在理论和创作实践上达到全盛期,一直发展到唐末五代。韩、柳有自成体系的
古文理论
,包括明道、养气、学古、创新等各方面
主张
,旗帜鲜明,辩论有力。古文虽称为“古文”,倡导学习先秦两汉的散文语言,实则师其意而不师其辞,并要求从
唐代
活的语言中提炼新的书面...
古文运动
简介
答:
韩愈和柳宗元是
唐代古文运动的
代表。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”(《题欧阳生哀辞后》)。所以,他们的
古文理论
都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义和道统,柳则
主张
“以辅时及物为道”(《答吴武陵论非国语书》)。
唐代的
三次运动除了
古文运动
还有什么
答:
韩愈提倡
古文
,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的
运动
。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。除
唐代的
韩愈、 柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。新乐府运动,诗歌革新运动,由唐代诗人白居易、元稹、张籍、王建等所倡导,
主张
恢复...
韩愈和柳宗元提倡的
古文运动
是什么样的运动?
答:
唐玄宗天宝年间至中唐前期,萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕,先后提出宗经明道的
主张
,并用散体作文,成为
古文运动的
先驱。韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的
古文理论
,并写出了相当数量的优秀古文作品,当时有一批学生或追随者热烈响应,终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动,把散文的发展...
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