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唐代飞天
唐代第___窟的两组双飞天,是敦煌
唐代飞天
的典型代表
答:
唐代第320窟的两组双飞天,是敦煌
唐代飞天
的典型代表。第320窟的四飞天画在南壁《西方净土变》中阿弥陀佛头顶华盖的上方。每侧两身,以对称的形式,围绕华盖,互相追逐:一个在前,扬手散花,反身回顾,举臂紧追。前呼后应,表现出一种既奋发进取,又又表现出自由轻松的精神境力量和飞行之美。飞天...
唐代第___窟的两组双飞天,是敦煌
唐代飞天
的典型代表
答:
唐代第320窟的两组双飞天,是敦煌
唐代飞天
的典型代表。第320窟的四飞天画位于南壁《西方净土变》中阿弥陀佛头顶华盖的上方。每侧两身,以对称的形式,围绕华盖,互相追逐:一个在前,扬手散花,反身回顾,举臂紧追。前呼后应,表现出一种奋发进取的精神和飞行之美。飞天的四周,彩云飘浮,香花纷落...
唐代
后期的敦煌
飞天
有什么特点?
答:
唐代
后期的
飞天
,在动势和姿态上已没有前期时那种奋发进取的精神和自由欢乐的情绪了,在艺术造型上,衣饰已由艳丽丰厚转为淡雅轻薄,人体已由丰满娇美变为清瘦朴实,神态已由激奋欢乐变为平静忧思。唐后期最有代表性的飞天是画在中唐第一五八窟西壁大型《涅槃经变》图上方的几身飞天。这几身飞天围绕《...
唐代第___窟的两组双飞天,是敦煌
唐代飞天
的典型代表
答:
唐代第320窟的两组双飞天,是敦煌
唐代飞天
的典型代表。第320窟的四飞天画在南壁《西方净土变》中阿弥陀佛头顶华盖的上方。每侧两身,以对称的形式,围绕华盖,互相追逐:一个在前,扬手散花,反身回顾,举臂紧追。前呼后应,表现出一种既奋发进取,又又表现出自由轻松的精神境力量和飞行之美。飞天...
隋代,魏代,
唐代飞天
各有什么特点
答:
飞天的四周,彩云飘浮,香花纷落,既表现飞天向佛陀作供养,又表现佛国天堂的自由欢乐。飞天的肉体虽已变黑,面容不清,但整体形象清晰,身材修长,姿态轻盈,人体比例准确,线描流畅有力,色彩艳丽丰富,是
唐代飞天
代表作之一。 唐代后期的飞天,在动势和姿态上已没有前期时那种右发进取的精神和自由欢乐的情绪了。有艺术造型...
唐代
画家表现的
飞天
充满动感
答:
在唐代完成了中国化进程,成为具有中国文化气息的宗教艺术,并在各个地区广泛分布。
唐代飞天
艺术形象的塑造、线条的勾勒、色彩的呈现无不具有气韵生动的流畅感和节奏感,飞天以其极具韵律感的形象呈现在世人面前,并成为唐宗教艺术的标志和中国文化的经典符号,具有很高的艺术价值。
唐代
莫高窟的
飞天
壁画以什么题材为主?
答:
唐代飞天
飞绕在佛陀的头顶,或飞翔在极乐世界的上空。有的脚踏彩云,徐徐降落;有的昂首振臂、腾空而上;有的手捧鲜花,直冲云霄;有的手托花盘,横空飘游。飞天那飘曳的衣裙,飞卷的舞带,真如唐代诗人李白咏赞仙女的诗中“素手把芙蓉,虚步蹑太虚。霓裳曳广带,飘浮升天行”描写的诗情画意。仙女飞天...
唐代
画家表现的
飞天
充满动感,甚至还表现出飞天
答:
在唐代完成了中国化进程,成为具有中国文化气息的宗教艺术,并在各个地区广泛分布。
唐代飞天
艺术形象的塑造、线条的勾勒、色彩的呈现无不具有气韵生动的流畅感和节奏感,飞天以其极具韵律感的形象呈现在世人面前,并成为唐宗教艺术的标志和中国文化的经典符号,具有很高的艺术价值。
隋代,魏代,
唐代飞天
各有什么特点
答:
从总体上说,隋代飞天是处在交流、融合、探索、创新的时期。总趋势是向着中国化的方向发展,为
唐代飞天
完全中国化奠定了基础。--- 到了唐代,敦煌飞天进入成熟时期,艺术形象达到了最完美的阶段。这时期的敦煌飞天已少有印度、西域飞天的风貌,是完全中国化的飞天。唐代是莫高窟大型经变画最多的朝代,窟...
飞天
的鼎盛时期
答:
从初到晚唐贯穿整个
唐代
,大约300年。 敦煌
飞天
是在本民族传文化艺术的基础上,不断吸收印度飞天的成分,融合西域、中原飞天的成就,发展创作出来的。从十六国起,历经北凉、北魏、西魏、北周、隋代五个朝代,百年的时间,完成了敦煌飞天中外、东西、南北的互相交流、吸收、融合、完成了中国化历程。到了...
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