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唐末宋初到现在多少年
唐朝最后一个皇帝是谁?
答:
五代十国,一般是指介于
唐末宋初
的这一段历史时期。黄巢起义后,唐朝名存实亡,形成了藩镇割据局面。907年,梁王朱温篡唐称帝,历史进入五代十国时期。五代是指后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的中原政权;十国是指前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等十几...
唐宋
之际是不是就是
唐末宋初
?
答:
不是。是指唐朝和宋朝两个朝代。
净土寺创于什么时期
答:
净土寺创于
唐末宋初
。天水净土寺亦称曼殊寺,位于甘肃省天水市东南,与全国四大石窟之一的麦积山石窟相邻,同附近的仙人崖、石门、曲溪等自然景点共同组成闻名全国的风景名胜区。自唐末宋初以来,先后以“寄骨寺”“京都寺”“净土寺”而演更。净土寺1971年被全部拆除,一切碑迹额联等,也不知失于何...
唐末
刀锋汇的介绍
答:
《
唐末
刀锋汇》,中国友谊出版公司出版的中国唐末、五代、
宋初
的历史故事,最初在天涯社区连载。作者小马连环,居于深圳。从黄巢起义讲起,到赵匡胤黄袍加身建宋。尊重正史,以《资治通鉴》《新唐书》《旧唐书》等史料为基础,以王仙芝、黄巢、朱温、李克用、李存勖、石敬瑭、刘知远、郭威、柴荣、赵匡胤...
宋初
官场的是那些痞子们吗?
答:
太平兴国七年(982年),高怀德改任武胜军节度。同年七月,高怀德去世,朝廷追赠他为中书令,追封渤海郡王,谥号“武穆”。李处耘 李处耘,字正元,潞州上党(今山西长治)人,五代
末年
至北
宋初年
名将。李处耘是北宋初年一位颇有建树的将领。在宋初削除割据,平定叛乱的过程中,他充分显示出...
三司详细资料大全
答:
《续通志·职官四》:“三司起于
唐末
,五代特重其职,至宋而专掌财赋,皆以重臣领之。” 宋代于广州 、 明州 、杭州置 市舶司 ,主对外贸易,合称三司。 《宋史·食货志下八》:“﹝熙宁﹞九年, 集贤殿修撰程师孟请罢杭、明州市舶,诸舶皆隶广州一司。令师孟与三司详议之。” 范文澜、蔡美彪等《中国...
唐末
至
宋初
的这段历史的解说
答:
唐末
的割据局面源于唐高宗时期,唐高宗时期武则天大权在握,武则天为获得别人的支持,大量分封永业田,节度使权利过大,往往控制几州甚至十几州,往往是兄终弟继,世子继位,部下拥立,朝廷只能事后追封,而且唐中后期经常宦官专权,很多皇帝死于毒杀,唐灭后这些节度使就是五代十国的诸侯,宋朝建立后为了...
灵峰禅寺发展
答:
早在
唐末宋初
,灵峰禅寺便孕育出众多高僧,他们或在寺中静修,或游历四方,有的过着简朴生活,却洞悉宇宙之广大和海洋之深邃。他们的行为超凡,既能普济众生,又能自我提升,备受后人的景仰和膜拜。特别是宋元以后,灵峰禅寺更是声名鹊起,成为东土十大丛林之一,法席兴隆,吸引了众多学者和信众纷至沓来...
芒种节气为何要“安苗” 汪公看稻的仪式
答:
在芒种节气,除了吃君踏菜、祭祀花神之外,还有一个重要的习俗是“安苗”。这个习俗起源于
唐末宋初
,流传于中国安徽一带,是一种为了祈求风调雨顺、五谷丰登的祭祀活动。其中,安苗仪式的核心环节是汪公看稻,这是
至今
在安徽地区仍然盛行的仪式。安苗的起源可以追溯到古代的农耕社会。相传“安苗”起...
宋代科技达到顶峰的原因
答:
“强干弱枝”这不仅有其特色而且较之唐代有所发展鉴于
唐末
五代武人跋扈其政治渐渐趋向于温和这就使得中国成为世界上最先“以文治天下”的国家“文治”于国民(这要和“制军”区分开来)。从这一层面上来说即使是到了现代依然是主流有了“以文治国”的思想作为主流政治环境自然也就开明了。
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