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商代宗教崇拜的对象有
宗教
观念演化经历了哪几个阶段?
答:
与
宗教有
密切关系,但本身尚非
宗教的
图腾(见图腾
崇拜
)、塔布和曼纳观念,亦皆在此阶段内形成。 演化过程 宗教的演化大体可分作原始宗教、古代宗教、历史宗教等几个阶段。对宗教演化最有影响的基本因素是人类生产方式与社会结构的发展变化和人类认识能力与意识形式的发展变化。 原始宗教 原始氏族社会的宗教,是精确意义的...
以社会学的角度看
宗教
答:
综上所述,这些古人的原始的崇拜就是是人类历史的
宗教的
雏形。那时人类的
崇拜对象
多是随处可见的动植物、山石景物或其他自然物。人类对自然界的认知还处于一个十分原始的阶段,人类对自然的了解认知十分有限,也对其感到神秘和恐惧,因此随处可见
的有
着强大或不可抗拒和改变的事物就被赋予了神性。崇拜意味...
宗教
产生的思想根源
答:
它的根源有四点;一、说明了
宗教
作为意识形式的本质特征"一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们 头脑中的幻想的反映。"宗教信仰和
崇拜的对象
都是幻想出来的东西,客观上不存在。二、揭示了宗教幻想的内容和对象乃是"支配着人们日常生活的外部力量"。这就说明宗教信仰和 崇拜的对象并不是什么...
如何看待我国的民族
宗教
政策?
答:
在社会生活组织相互兼并的历史过程中,保护神的兼并也同
宗教
信仰的兼并一道在同时进行。国家将全民族的信仰统一于统治阶级的宗教,这种统一在其特定的表现形态上,就是以统治者一族的保护神去统属其他族的保护神,尔后又发展为整个民族国家的保护神,并成为全民的
崇拜对象
。为了增强统治者一族的保护神的神圣性,强化全民对...
妇好鸮尊——承载殷商女子传奇一生的国宝
答:
「 ”妇好亡咎”?——妇好不会有灾祸吧? 「 ”妇好其来?妇好不其来”?——妇好回来了吗?妇好应该回来了吧? 「 ”妇好娩嘉”?——妇好能够顺利分娩吗? 「 ”妇好其延有疾”?——妇好的病是否还会拖延下去呢? 「 ”贞,妇好,其死”?——神明啊,我的妇好真的死了吗? 「 ”贞...
古希腊
宗教
文化的历史影响
答:
希腊的宗教不是由传教士、预言家或圣人创造的,而是靠诗人、艺术家用神话为主要内容发展起来的结果。神话故事中的神灵观念成为希腊
宗教的
核心,并为希腊宗教确定了一个系统的神灵观念信仰体系。希腊宗教主要以奥林匹斯教和狄奥尼索斯、俄耳甫斯教为主要派别,其中又以奥林匹斯教为主。希腊宗教的起源、
崇拜对象
、宗教仪式具有多样...
原始
宗教的
内容是什么?
答:
原始宗教是原始社会发展到一定阶段产生的以反映人和自然矛盾为主要内容的初期状态的宗教。原始宗教在学术界一般被理解为近存原始社会的宗教,其研究即根据对近存原始民族之
宗教崇拜的
考察分析。而通过考古发掘所证实的、在成文历史出现之前就已存在的远古原始宗教则被称为史前宗教。但二者实质相同,其基本特点...
色雷斯人的
宗教
信仰中有哪些主要神祗?
答:
古代色雷斯人的
宗教
信仰,深受他们社会经济生活的独特影响,表现为多神教,以自然力为
崇拜对象
,赋予它们人类的形态和性格,体现了神人同形同性的特点。色雷斯人崇奉天空之神帝奥斯,如其他印欧语系民族,他们祭祀的次等神祗如兹贝耳苏尔德(雷电之神)和类似希腊神话中赫拉的女神,这可能与地中海地区对"...
自然
崇拜的
基本要素包括
答:
中国古代自然
崇拜的对象
极为广泛,包括日月星辰、风雨雷电、河海山川、水火以及动植物类、男女生殖器等等。包括对天上、地下各种自然对象的神话和崇拜。几乎所有的
宗教
都是由此发展而来。在古代,由于人们对大自然的依赖感和神秘感,认为自然现象和自然力存在一种神秘力量在支配,就把它们奉为神灵,并且加以...
宗教
是怎么起源的?
答:
宗教
观念的最初产生,反映了社会生产力水平极低情况下,原始人对自然现象的神秘感。这种神秘感,是在人类社会生产力发展到一定阶段上,人的意识和思维能力有了相应的发展,达到足以形成宗教观念的时候产生的。这就是说,当人有了自我意识,并能把自然作为一种异己力量,在支配着人本身和人周围的一切事物...
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