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善恶皆是我
人心生一念,天地尽皆知。
善恶
若无报,乾坤必有私。 最后两句是什么意思...
答:
意思是:
善恶是
有报应的,如果没有报应,那么天地(乾坤)也就有私心了。出自:《西游记》原话是:人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。释义:人心生一个念头不管是善是恶,天地鬼神都知道,因此,警策自己不要随便动恶的念头。善恶是有报应的,如果没有报应,那么天地(乾坤)也就有...
既然
都是
无常都是空,为什么佛经依旧承认
善恶
?万法唯一心,那是不是...
答:
学者无言。像南怀瑾老先生说的:活着的时候没有病苦,没有烦恼,老了不麻烦别人也不麻烦自己,这就是上等人了。拿别人的事说事都不算,学佛救我一命。这是一个人能获得的最大的恩惠了。推荐这个视频,应该能更好的解释你的问题。http://v.youku.com/v_show/id_XMTkwODA5ODY0.html ...
善恶
本无源,只在一念间。
答:
女子心想:他们家竟穷到连蜡烛都没有,不能借给他们,免得被他们依赖了!于是,她就毫不客气地对孩子吼了一声:“没有!”正当她要关门时,小孩露出笑容说:“我就知道你家一定没有!”说完,竟从怀里拿出两根蜡烛,又说:“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛,会害怕,所以我带了两根来送你。”...
一念一动如是因果
善恶
自知如是果待到梵天梦醒时善恶因果皆为空什么意思...
答:
加上标点符号有助于您理解—— 一念一动,如是因果,
善恶
自知。如是果,待到梵天梦醒时,善恶因果皆为空。《楞严经》云【诸法所生,唯心所现。一切因果,世界微尘,因心成体。】善恶的思想,内心只要一想到,业力已经造作。如果不及时忏悔,如理如法忏悔,恶果必然自受。可搜索【业力】【意业】。业...
人心生一念,天地悉皆知。
善恶
若无报,乾坤必有私。什么意思?
答:
意思是人不管做好事还是坏事
都
有上天在看着。出自:明代吴承恩的《西游记·第八十七回》原文:人心生一念,天地悉皆知。善恶若无报,乾坤必有私。译文:人心生一个念头不管是善是恶,天地鬼神都知道,因此,警策自己不要随便动恶的念头。
善恶是
有报应的,如果没有报应,那么天地(乾坤)也就有私心了,...
什么是物我两忘,怎样做到物我两忘
答:
始乎适而未尝不适者,忘适之适也。”《菜根谭》有云:“喜寂厌喧者,往往避人以求静。不知意在无人,便成我相;心着于静,便是动根。如何到得人我一视、动静两忘的境界!”上文精辟透彻,对感悟“物我两忘”,颇有裨益。在此,吾试举一通俗浅薄的例子,以增进理解。人们应该都有着过食而...
有一天,我求了佛,佛说:我可以让你许一个愿。我对佛说:让给我点赞的所 ...
答:
佛不能实现人的愿望,也不能让人健康。生老病死乃世间恒常,佛亦会老佛亦会死,此是佛所传之法。一切众生。所为
善恶
。及受果报。皆非我造。亦非我受。而今现有造作善恶受果报者。大王谛听。当为王说。大王但以情尘识合。于境生染。累想滋繁。以是缘故。驰流生死。备受苦报。若于境无染。息...
既然一切有为法
都是
空,那为何还有
善恶
之分?
答:
这个莫说中国,外国都几千年争论不休。至于说两家的虚幻有什么区别,这个我也说不清楚。但为什么要学佛呢?我只问lz,你做梦能不能在自己的梦中做主?学佛就为了这个。悲哀是为了摆脱对这个世间的迷恋,不再上它的当,也是发明自己本有智慧的开始,真能做到,就能不被死所迷惑。这些
都是我
勉强的回答...
人心生一念,天地悉皆知,
善恶
若无报,乾坤必有私。出自哪里?题目是什么...
答:
出自《西游记·第八十七回》,题目是:凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 作者:【明】吴承恩 原文:人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。译文:人心生一个念头不管是善是恶,天地鬼神都知道,因此,警策自己不要随便动恶的念头。
善恶是
有报应的,如果没有报应,那么天地(乾坤)也就有私心...
佛法讲无我,那么众生所作的业,是谁作业?
答:
尔时频毗娑罗王。心自思惟。若谓众生言有我者。而名为缚。 一切众生。皆悉无我。既无有我。谁受果报。(大王心想:“如果一切众生,
都是
无我的话,那么谁在承受
善恶
的果报呢?)尔时世尊。知彼心念即语之言。 一切众生。所为善恶。及受果报。皆非我造。亦非我受。 而今现有造作善恶受果报者。
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