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壁画飞天仙女
“
飞天
”象征着什么?
答:
佛教中把空中飞行的天神称为
飞天
。飞天多画在佛教石窟
壁画
中,道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”,如“领先仙”、“
天仙
”、“赤脚大仙”等,把能在空中飞行的天神称为飞仙。宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云:“飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙。”飞仙多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能...
“
飞天
”凌空运用了什么修辞手法。
答:
仅一组跳水动作,记者就用了7个比喻,其中既有明喻又有暗喻,如“伴随着旋风般地空中转体三周”、“笔直地象轻盈的箭”是明喻,“吕伟轻轻一蹬,就向空中飞去”、“这位自天而降的‘
仙女
’”是暗喻。敦煌著名的
壁画飞天
画的是飘飘欲飞的仙女,记者则以“‘飞天’凌空”为题,比喻跳水姑娘如仙女般...
飞天
茅台酒的历史典故
答:
直到1957年茅台酒厂为有利于外销,当时经过国家轻工部的批准,厂务领导开会研究决定重新设计外销包装,时任厂长的郑义兴提出,可以结合茅台镇民间流传的“
飞天仙女
临河赐酒”的美丽传说为背景进行设计,取名“飞天”,图形选自于中国古代敦煌石窟中的
壁画仙女
飞天,是佛教中的人物造型。仙女飞绕在天空,有的脚踏...
关于敦煌
飞天
的资料
答:
后业随着佛教在中国的深入发展,佛教的
飞天
、道教的飞仙虽然在艺术形象上互相融合,但在名称上,只把佛教石窟
壁画
中的空中飞神乐为飞天。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为敦煌壁画艺术的一个专用名词。 敦煌飞天从艺术形象上说,它不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度,但敦煌...
佛像里的
飞天
是什么啊?
答:
唐代洞窟的四
壁画
满了大型经变画。
飞天
不仅画在藻并、佛龛、四披上,大部分画在经变画中。佛陀在极乐世界正中说法,飞天飞绕在上空,有的脚踏彩云,徐徐降落;有的昂首挥臂,腾空而上;有的手捧鲜花,直冲云霄;有的手托花盘,横空飘游。那迎风摆动的衣裙,飘飘翻卷的彩带,使飞天飞得多么轻盈巧妙、潇洒自如、妩嵋动人。
关于莫高窟”
飞天
”的资料,少一点! 急!!!
答:
二、敦煌
飞天
的时代特点 敦煌
壁画
中的飞天,怀洞窟创建同时出现,从十六国开始,历经十个朝代,历时千余年,直到元代末期,随着敦煌石窟的建而消逝。在这千余年的历史长河中,由于朝代的更替,政权的转移,经济的发展繁荣,中西文化的频繁交流等历史情况的变化,飞天的艺术形象,姿态和意境,风格和情趣,都在不断地变化,不同的...
飞天
茅台和普通茅台有什么区别
答:
1、商标不同:五星茅台使用的是麦穗围绕着五星的商标,也是茅台酒最初的商标。飞天茅台为了出口使用了敦煌
壁画
中的
飞天仙女
作为商标。2、包装不同:飞天茅台的外观比五星茅台要精美,飞天茅台在1958年就配上红票带了,而五星茅台到了1991年才配上红飘带。在包装材质这块飞天茅台也要更好,当时用于内销的...
飞天
茅台和普通茅台的区别是什么啊?
答:
2、商标不同 茅台使用的是麦穗围绕着五星的商标,也是茅台酒最初的商标,飞天茅台为了出口使用了敦煌
壁画
中的
飞天仙女
作为商标。3、包装不同 飞天茅台的外观比五星茅台要精美,飞天茅台在1958年就配上红票带了,而五星茅台到了1991年才配上红飘带。在包装材质这块飞天茅台也要更好,当时用于内销的金轮牌...
飞天
凌空中文用了什么修辞?
答:
1.仅一组跳水动作,记者就用了七个比喻,其中既有明喻又有暗喻,如“伴随着旋风般的空中转体三周”、“像轻盈的、笔直的箭”是明喻,“吕伟轻轻一蹬,就向空中飞去”、“这位自天而降的
仙女
”是暗喻。敦煌著名的
壁画
“
飞天
”画的是飘飘欲飞的仙女,记者则以“‘飞天’凌空”为题,比喻跳水姑娘如...
散花
飞天
是什么酒
答:
“散花飞天”以本地优质糯高粱、小麦、水为原料,采用科学独特的传统工艺精心酿造,具有酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香持久的特点。在设计上,散花飞天的包装以敦煌
壁画
中
飞天仙女
元素为创作主轴,采用手绘方式,展现唐代飞天造型优雅华贵及空灵飘逸的姿态。茅台酒存储注意事项 一定要存放在...
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