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夫妻是恶缘怎么解决佛教
万行法师:谈一谈附体是
怎么
一回事
答:
他没办法和无形众生沟通,单凭他念几卷经,几个咒语是根本
解决
不了问题的。凡是能够附体的,它都有功夫的,至少修到八百年,而我们一个“人”未必有修过八百年的功夫。有好多是这一世开始发心修行,这一世才闻到
佛法
。虽然也有许多人是再来的,但未必修到800年。并不是说你的功夫高,这些无形众生就会拥护你。你只要...
佛教
应
如何
看待“离婚”这个问题?
答:
因此,离婚也要考虑对方的心态,所谓“随缘了旧业,切莫添新秧”,好聚好散,不要因为离婚而结下
恶缘
。所以,在决定是否离婚的时候,一定要慎之又慎。在对彼此都没有坏处的基础上,处理妥当的离婚,既不违反法律,也不违背
佛法
,自然也不会背因果。
佛教怎么
对人慈悲是不是把自己的利益给别人把感情给别人
答:
即使佛把真正的宝贝摆在你的眼前,你因为前尘的执着观念太重,你也不会认为那就是真的,就像是一个父亲把最珍贵的宝珠缝在孩子的衣服里,如果这个孩子终其一生都不会打开衣服,即使打开,看到一个珠子,别人不告诉他,他也不会认为那个珠子是无价之宝一样的,与其求证
佛法是怎么
做的,不如把心放低...
佛教
中说的《冤亲债主》
是怎么
在生活中呈现
答:
我觉得好多人误解了冤亲债主的意思,搞得玄玄乎乎的,在现代社会这个词就是原生家庭的伤害,
佛教
说今生很多
夫妻
子女就是过去世的冤亲债主今生聚头变成了一家人,而有些家庭是因为善缘而聚合。积不善之家必有余殃,那些整天吵架 打架 父母行为不端的家庭,子女都不太正常,所以现在很多网瘾 毒瘾 性瘾的孩子,宅男宅女 ...
佛教
认为男女相爱结为
夫妻是
前世缘分吗
答:
不一定是相爱,相恨相杀也是需要多生多世的孽缘。
恶缘
善缘,无缘不聚。
和佛有缘的人会
怎么样
答:
表现在行为上,就是与佛有缘的人有机会接触到
佛教
,接触到三宝,很容易对
佛法
感兴趣,易相信佛法,听到经声佛号就激动,爱打坐修禅,爱读佛经,等等。有这些行为的一种或多种的人,就是与佛有缘的人。上面所述,是狭义上的与佛有缘,指的是与佛有善缘,正面的,顺缘。广义的与佛有缘,还有
恶缘
...
众生结
恶缘
是什么意思
答:
众生结
恶缘是佛教
中的概念,所谓众生,指的是所有有生命的生物,包括人类和动物等。结恶缘是指因为前世的善恶行为,所造成的因果关系,这种关系可能是善缘,也可能
是恶缘
。众生结恶缘意味着每个人或动物都会因为前世的行为,和其他众生产生善恶缘,这种绑定的关系可以延续数世。众生结恶缘对人类来说,意味着...
佛教
中轮回的疑问
答:
所以大家以后不用问,我放生了
怎么夫妻
还是老吵架、我都布施了怎么还得病、我已经不邪淫了怎么老是发不了财?这就和国王向管卧具的仆人要饮食一样。业力各有各的果报。因缘果报因果的特性之二一业多果,多业一果.在
佛法
中讲述的因果业报都提到过,一种因会得到不同的果报。但这些果报都是与此业因属于同类的。
结婚不利于
佛教
修行吗?
答:
第二: 没有性经验,或者只有跟单一
配偶
发生关系的人,身体其实是比较清净的、轻安的;大脑结构来说,也比较不容易与淫欲相应,所以修习禅定、智慧的观行都会比较容易成就。毕竟,
佛法
虽然是平等法,人人本具,可是不是齐头式的平等,人人往昔的业缘、烦恼障轻重、修行善根的不同,都会导致色身、大脑的...
佛教如何
看待人生
答:
“五教同源,九流合一”之类;第三种是各是其是,各非其非的人生,对人生的道理,各持己见,如盲人摸象,不得其真,例如哲学家的唯心唯物,宗教家的崇梵崇帝等等;第四种是洞达实相的人生,由于修养而彻悟人生的本体,了知人生究竟是
怎么
一回事,例如
佛教
创始者释迦牟尼佛,自从菩提树下,夜观明星,朗然大觉,彻知宇宙...
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