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子不学,非所宜。
《三字经》16. 作中庸,子思笔
答:
人之初,性本善,性相近,习相远。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过,教不严,师之惰。
子不学,非所宜
,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习...
四年级下册语文练习四《三字经》全意
答:
6、
子不学,非所宜
。幼不学,老何为。【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。7、玉不琢,不成器。人不学,不知义。【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得...
玉不雕不成器,人
不学
不知义,树不修不够型什么意思?
答:
意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。树木如果不修剪,就不能保持原来的形状。出处:王应麟〔宋代〕《三字经》原文:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
子不学,非所宜
。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义...
旧三字经的译文是什么
答:
子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜
。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 首孝弟,次见闻。知某数,识某文。 一而十,十而百...
三字经前12则的意思
答:
《三字经》的前12则为:人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
子不学,非所宜
,幼不学,老何为?前12则的意思为:人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏,为了使人不变坏...
三字经前几句
答:
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处
子不学
断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学
非所宜
幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 ...
子不学,非所宜
答:
在幼年时候,没有努力学习,这是特别不应该的。如果一个人在小的时候没有读书学习,那么到了老的时候还能有什么作为呢?出自《三字经》:“子”,是为人之子。“
不学
”,是不肯读书。“
非所宜
”,是不宜应如此。“幼”,是黑发年少之时。“老”,是白发衰迈之时。“何为”, 言不能行也。上是...
“
子不学,非所宜
。幼不学,老何为。”的意思
答:
意思:这句话出自《三字经》,意为孩子从小不好好学习是不应该的,如果在幼年时期不学习,长大以后就会失去为生活的能力。也有一种告诫意味,告诉人们珍惜年轻时光,认真学习知识和技能,以便将来有所作为。详细解释:一、解读关键词汇 “
子不学
”中的“子”指的是孩子,“
非所宜
”表示这样做是不合适的、...
“
子不学,非所宜
。幼不学,
答:
《三字经》中有言:“
子不学,非所宜
。”这句告诫我们,作为子女,若不勤奋学习,便不是适宜的行为。青少年时期是学习的关键阶段,而年老时再悔悟,已为时过晚。不学之人,无论是在家事亲不孝,还是在外不懂交际礼节,都会导致人格缺陷和社会适应能力不足。从另一方面看,勤奋学习者,即使是平民百姓...
子不学非所宜
幼
不学
老何为的意思
答:
年轻的时候不努力学习,到了老了没力气的时候才努力,有什么用。
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