00问答网
所有问题
当前搜索:
孔子学鼓琴师襄子翻译和原文
有关苏轼写的琴诗的练习的答案
答:
孔子学鼓琴
于
师襄子
而不进,师襄子曰:“夫子可以进矣。” 孔子曰:“丘已得其曲矣,未得其数也。” 有间,曰:“夫子可以进矣。” 曰:“丘已得其数矣,未得其意也。” 有间,复曰:“夫子可以进矣。” 曰:“丘已得其意矣,未得其人也。” 有间,复曰:“夫子可以进矣。” ...
孔子学鼓琴
于师襄中的议论文观点(也可以说 孔子学鼓琴于
师襄子
这个...
答:
观点一 品行高洁的人是能够相互理解的(
孔子与
文王操共鸣,直指夫子与周文王都是贤者、圣人)观点二 三人行必有我师焉,
孔子师
于
师襄
,才有机会领悟文王操,可见一个好的老师有多重要 观点三 业精于勤荒于嬉,良好的学习态度是获得成就的前提标准 ...
夫子
鼓琴
得其人
原文
|
翻译
|赏析_原文作者简介
答:
夫子
鼓琴
得其人 [作者] 白行简 [朝代] 唐代 宣父穷玄奥,
师襄
授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。《夫子鼓琴得其人》作者白行简简介 白行简(约776~826) 中国唐代文学家。字知...
古琴的文化内涵
答:
生活于公元前156年至公元前141年前后的韩婴,在他的《韩诗外传》中有一项关于孔子向
师襄子
学琴的记述:
孔子学鼓琴
于师襄子而不进,师襄子曰:“夫子可以进矣。”孔子曰:“丘已得其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“夫子可以进矣。”曰:“丘已得其数矣,未得其意也。”有间,复曰:“夫子可以进矣。”曰:...
春秋著名的乐师有那些?
答:
其一,卫国乐官,亦称
师襄子
。《韩诗外传》[五]、《史记。
孔子
世家》都说孔子曾从他学琴。其二。鲁国乐官,称击磬襄。见于《论语。微子》。但王肃《孔子家语》则以为师襄就是击磬襄。 州鸠:周景王[公元前544---前520年在位]时的乐官。称泠州鸠霍伶州鸠。伶[泠]为职官称呼。周景王因将铸无射钟,曾向...
得心应手的成语故事
答:
注:师襄:春秋时鲁国乐官,擅击磬,也称击磬襄。也有一说是卫国乐官,亦称
师襄子
。《史记》里说他“以击磬为官,然能于琴”,师文曾从他
学
琴。《史记.
孔子
世家》、《韩诗外传》也都说孔子曾从他学琴。【
原文
】匏巴
鼓琴
而鸟舞鱼跃,郑师文闻之,弃家从师襄游。柱指钧弦,三年不成章。师...
从琴棋书画对传统文人的意义看音乐的作用
答:
司马迁在《史记·孔子世家》中记述了孔子习琴时与师襄子的一段对话,其中涉及到了有关“志”的意义范畴:“
孔子学鼓琴师襄子
,十日不进。师襄子曰:‘可以益矣。’孔子曰:‘丘已习其曲矣,未得其数也。’有间,曰:‘已习其数,可以益矣。’孔子曰:‘ 丘未得其为人也。’有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望...
《列子·汤问》主要内容
答:
匏巴
鼓琴
而鸟舞鱼跃,郑师文闻之,弃家从
师襄
游。柱指钧弦,三年不成章。 师襄曰:“子可以归矣。”师文舍其琴,叹曰:“文非弦之不能钩,非章之不能 成。文所存者不在弦,所志者不在声。内不得于心,外不应于器,故不敢发手而 动弦。且小假之,以观其所。”无几何,复见师襄。师襄曰:“子之琴...
历史上姓师的名人
答:
夏末,投奔奔殷商,周武王兴
师
伐纣时,在涉濮水时沉水身亡。今滑县东南万古乡有师延冢。后世子孙以官名为氏,尊师延为得姓始祖。《姓谱》记载,夏、商时代,管理乐技的职官名称就叫作“师”,如上古时期的师延。。2、师旷 师旷,字子野,今河北省南和县迓祜村人(《庄子·骈拇》陆德明释文),...
棣栭〉
<涓婁竴椤
7
8
9
10
11
12
13
14
15
76
其他人还搜