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孔子家语孔子曰吾死之后
孔子
有两个学生一个喜欢比自己厉害的人在一起,一个喜欢和不如自己的...
答:
前者是子夏。---
孔子曰
:“
吾死之后
,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不...
“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。”是什么意思?
答:
意思是子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,所以他的道德修养将日有提高;子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,因此他的道德修养将日见丧失。此句出自《
孔子家语
六本》,原文如下:
孔子曰
:「
吾死之后
,则商也日益,赐也日损.」曾子曰:「何谓也?」子曰:「商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不...
与善人居的名人事迹
答:
孔子曰
:「
吾死之后
,则商也日益,赐也日损。」曾子曰:「何谓也?」子曰:「商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之...
与善人居如入芝兰之室是什么意思'
答:
【原文】
孔子曰
:「
吾死之后
,则商也日益,赐也日损。」曾子曰:「何谓也?」子曰:「商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如...
"与君子居如入芝兰之室” 此句的出处
答:
《
孔子家语
·六本》:
孔子曰
:“
吾死之后
,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故日与...
与善人居 如入芝兰之室 阅读答案
答:
《
孔子
故事系列》之十四 与善人居 如入芝兰之室 【原文】:
孔子曰
:「
吾死之后
,则商也日益,赐也日损。」曾子曰:「何谓也?」子曰:「商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之...
联系《
孔子家语
·六本》谈谈你对交朋友的看法
答:
甲:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子
云:何陋之有?乙:
孔子曰
:“
吾死之后
,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”...
君子慎处中的而是什么意思
答:
这个而,表示承接关系,译为“就”。时间长了就闻不到它的香了。后面的“久而不闻其臭”中的“而”用法一样。
兰花的内涵有什么?兰花有什么品质?关于兰花的经典故事?请全部回答...
答:
孔子咏兰 孔子十分喜欢兰花,由于他特别重视个人思想品质的修养,在兰花身上寄托了深切的感情,在三国魏人王肃所收集编纂的《
孔子家语
》一书中,记载了孔子颂兰的一段佳话。 “
孔子曰
:‘
吾死之后
,则商也日益,赐也日损。’曾子曰:‘何谓也?’子曰:‘商也好与贤己者处,赐也好不若己者。不知...
[乙]段中的"芝兰之室",[甲]段中的"陋室"以及文中提到的( )和( )都称...
答:
诸葛庐,子云亭
棣栭〉
<涓婁竴椤
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9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
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