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孔子问弟子的志向
名不正则言不顺是什么意思
答:
“名不正则言不顺,言不顺则事不成”的意思是:名义不正当,道理就讲不通;道理讲不通,事情就办不成。出处:《论语·子路》。《论语·子路》是出自《论语》的文章,共有30篇,有关于如何治理国家的政治主张,
孔子的
教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。
论语表明了
孔子
怎样的教育思想
答:
《论语》中可以看出,孔子认为治国治民,政治、军事、法律都不可缺少,但最根本的还是教育,他把教育放在很高的地位。《论语》反映出孔子致力于通过教育来培养“士”、“君子”,以完善人格为教育的首要目的。
孔子的
教学内容包括道德教育、文化知识和技能技巧培养等三个部分。这三个方面,从教育内容结构,...
读完论语公冶长有什么
志向
答:
2、论语是儒家学派的经典著作之一,由
孔子的弟子
及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。3、在《论语·公冶长》中,孔子谈到了他
的志向
。他说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”这句话表达了孔子...
当仁不让于师教案
弟子
眼中的
孔子
是怎样的
答:
孔子要
弟子
畅谈
志向
,子路“率尔而对”。一个细节,把子路坦率自信的性格表露无遗。
孔子问
到曾点,曾点“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”。一个细节,让曾点潇洒超脱的性格跃然纸上。孔子到了武城,听到弦歌之声,“莞尔而笑”;孔子感觉子路说话不够谦让,“哂之”。这两个笑,使孔子的形象更加栩栩如生。思考与练习解题...
曾皙
的志向
不符合入世,为何
孔子
还赞赏他
答:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》先自《论语•先进》,是一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的语录体散文,具有浓厚的文学色彩。因为文章记录了2500多年前
孔子师徒
五人的谈话,内容涉及到大量孔子如何教育学生的观念及方法,因此,我们完全可发把它当作是一篇教学故事或教育随笔来阅读,通过品味师生语言,体察细节描述,研习行...
孔子
语录的原文及翻译。
答:
春秋·
孔子
《孔子语录》原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)子曰:“学而不思则闰;思而不...
孔子
论学习的名言
答:
白话文:以道为
志向
,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语雍也》白话文:懂得学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。9、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语十则》白话文:只知道...
论语选读 沂水春风
孔子
对冉求
志向
的评价 存在疑问
答:
”曾皙又问:“难道冉求讲的就不是国家吗?”孔子说:“哪里见得六七十里或五六十里见方的地方就不是国家呢?”个人理解:曾皙
问孔子
冉求讲的难道不是国家吗,孔子反问何以见得(大概是这么小的地方)就不算国家了呢?所以孔子是在回答曾皙的问题(?),指冉求讲的确实是涉及国家,而没有评价冉求
的志向
吗(?) 展开 ...
论语十二则中切问而近思的近思什么意思
答:
近思:多考虑当前的事。出自:《论语·子张》,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”译文:子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己
的志向
,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”《论语》是孔子及其
弟子的
语录结集,由
孔子弟子
及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书...
孔子
跟学生的关系是怎样的?
答:
《先进》篇第二十六章可以题名“侍坐”,是
孔子
与
弟子
们座谈个人志愿的记录。《公冶长》第二十六章也有同一主题的座谈记录,其中孔子也谈了个人
的志向
。他经常与学生在一起讨论切磋,《八佾》篇有以下记录: 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?(这里有问号)”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎...
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