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存天理灭人欲天理指
存天理灭人欲
是谁提出来的
答:
存天理
,
灭人欲
是程颢、程颐提出来的。长期以来,“存天理,灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上是宋代著名儒者程颢、程颐兄弟提出了“存天理、灭人欲”的口号,被南宋的朱熹加以继承的。程颢、程颐说:“人心私欲,故危殆。道心天理,故精微。灭私欲则天理明矣。”这里所谓“灭私欲则天理明”...
对“
存天理
,
灭人欲
”理解正确的是()。
答:
存天理
,
灭人欲
."存天理,灭人欲"是朱熹理学思想的重要观点之一,人欲即佛教讲的三毒。. 后世人断章取意评判宋明理学时,多言"存天理,灭人欲"禁锢了人的自由等。. 此处"人欲"是指超出人的基本需求欲望,如私欲、淫欲、贪欲等,这些欲望是要革除的!. 其实,理学认为人的基本需求欲望即人们通常...
如何理解朱熹的“
存天理
,
灭人欲
”?
答:
非礼勿视听言动,便是
天理
;非礼而视听言动,便是
人欲
。”可见,朱熹所说的“人欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望。因此,朱熹并不是一概反对人的欲望,而是要人们正确区分天理与人欲。\x0d\x0a\x0d\x0a3、至于如何实现“存理
灭欲
”,朱熹的思想主要包括三个方面:\x0d\x0...
存天理灭人欲
出自哪里?
答:
出自:朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明。长期以来,“
存天理
、
灭人欲
”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,
灭天理
而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭...
宋代理学家为什么提出
存天理
,去
人欲
的思想
答:
长期以来,“
存天理
、
灭人欲
”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,
灭天理
而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者。二程说:“人心私欲,故危殆。道心天理,故...
存天理灭人欲
,格物致知,知行合一,致良知通俗的解释是怎样的?
答:
存天理灭人欲
,格物致知意思是:保存心中的天理,消灭人的欲望。探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。原句出自于先秦戴圣的《礼记》中的《乐记》和《大学》。知行合一意思:客体顺应主体,知是指良知,行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是...
宋儒“
存天理
,去
人欲
”、“饿死事小,失节事大”的命题在学理上能否成...
答:
有种人,把他人的东西不经大脑地偷来,再扔给需要知识的人.不负责任,也是小偷.请注清出处.尊重别人 另外我依然坚持靠自己的学识和能力去回答自己可以回答的问题.靠自己的语言回答才是真正的知识.
存天理灭人欲
,格物致知,知行合一,致良知通俗的解释是怎样的?
答:
存天理灭人欲
,格物致知意思是:保存心中的天理,消灭人的欲望。探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。原句出自于先秦戴圣的《礼记》中的《乐记》和《大学》。知行合一意思:客体顺应主体,知是指良知,行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是...
对“
存天理
,
灭人欲
”理解正确的是()
答:
由来 长期以来,“
存天理
、
灭人欲
”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,
灭天理
而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者。二程说:“人心私欲,故危殆。道心...
存天理灭人欲
是谁的观点,其核心思想是什么
答:
长期以来,“
存天理
、
灭人欲
”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,
灭天理
而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者。二程说:“人心私欲,故危殆。道心天理,故...
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