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孝经1~18章译文
封神榜(陈浩明)中
孝经
怎么写的?
答:
【
孝经译文
】 开宗明义章第一 孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边。 孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以其使天下人心归顺,人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚麽吗?” 曾子站起身来,离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏,哪里会知...
《
孝经
》身体发肤受之父母的
翻译
答:
翻译
:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的。语出《
孝经
.开宗明义章第一》。原文:子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。大雅曰:“无念尔祖,...
孝经
第十三章原文及
译文
答:
那就等于敬天下之为人兄的人了。以部属的道理教人,那就等于敬天下之做长官的人了。孔子引述诗经大雅篇洞酌章的这两句话说:
一
个执政的君子。他的态度,常是和平快乐,他的德行,常是平易近人,这样他就像民众的父母一样。孔子引此诗的意思,就是说:没有崇高至上的一种大德,怎么能顺其自然。
孝经
第十七章原文及
译文
答:
孝经
第十七章原文及
译文
如下:原文:子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。《诗》云:‘心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之?’”译文:孔子说:君子奉事君王,在朝廷为官的时候,要想看如何竭尽其忠心,退官居家的时候,要想看如何补救君王的...
孝经
第九章原文及
译文
答:
”
孝经
第九章
译文
如下:曾子说:“请允许我冒昧地提个问题,圣人的德行中,难道就没有比孝行更为重要的吗?”孔子说:“天地之间的万物生灵,只有人最为尊贵。人的各种品行中,没有比孝行更加伟大的了。孝行之中,没有比尊敬父亲更加重要的了。对父亲的尊敬,没有比在祭天时以父祖先辈配祀更加重要...
孝经
第九章原文及
译文
答:
孝经
第九章原文及
译文
如下:原文:曾子曰:“敢问圣人之德无以加于孝乎?”子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天,则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝...
《
孝经
·谏诤章第十五》
全文翻译
答:
出处:秦汉·孔子及其弟子《
孝经
》之《谏诤章第十五》。原文:曾子曰:“若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家;士有争...
孝经
第九章原文及
译文
答:
孝经
第九章原文及
译文
如下:原文:曾子曰:“敢问圣人之德无以加于孝乎?”子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天,则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝...
孝经
(16)感应章
答:
天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。宗庙致敬,不忘亲也。修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神著矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:’自西自东,自南自北,无思不服。’”
译文
孔子说:“从前,贤明的帝王奉事父亲非常孝顺,所以在...
《
孝经
》第五章:原文、
译文
及故事
答:
【 #能力训练# 导语】士是周朝以来的
一
个贵族等级,是贵族的最下层。虽然士是社会的中坚,他们拥有自己的专长,如果想要实现自己的价值,必须投靠在别人的门下,被重用之后才能真正的实现自己的价值。下面是 无 分享的《
孝经
》第五章:原文、
译文
及故事。欢迎阅读参考!士章第五 【原文】资于事父以...
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