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孟子告子上
恻隐之心人皆有之 羞恶之心人皆有之 恭敬之心人皆有之 是非之心人皆...
答:
意思是:同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有; 是非心,人人都有,表达关于恻隐、羞恶、恭敬、是非“四心”以及它 们与仁、义、礼、智之间的内在联系。该句出自
孟子
的《
告子
章句上》,原文节选如下:若夫为 不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之; ...
孟子
.
告子上
作者是谁?哪个时期的
答:
分上、下两篇。孟子与告子都是战国时人,孟子持性善论(人生来有向善的力量),告子持不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶),《告子》以两人的论辩开头,集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。作品名称
孟子·告子
作 者 孟子 创作年代 战国时期 作品出处 《孟子》文学体裁 文言文 ...
《
告子
》是
孟子
的一篇什么文章?
答:
《
孟子告子
》战国时期·孟子 原文:天子适诸侯,曰巡狩,巡狩者,巡所守也,诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。白话译文:天子(帝王)巡行视察诸侯们为(替)自己所守的疆土。秋天视察收获情况,救济缺粮农户。进入某个诸侯国,(那里)土地开垦得多,田野整治得好,老人得到赡养,贤人受到尊敬,...
《
孟子·告子
》的翻译
答:
当然,如果水受拍打而飞溅起来,能使它高过额头;加压迫使它倒行,能使它流上山岗。这难道是水的本性吗?形势迫使它如此的。人之可以胁迫他做坏事,本性的改变也像这样。”
告子
说:“天生的资质叫做性。”
孟子
说:“天生的资质叫做性,好比一切白色的东西叫做白吗?”告子答道:“正是。”孟子问道...
非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳翻译是什么?
答:
意思:不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。出处:《鱼我所欲也》出自《
孟子·告子上
》,作者很可能是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。原文节选:由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于...
成语“一曝十寒”出自哪里?有何历史背景和延伸典故?
答:
一曝十寒出自《
孟子
·
告子上
》。意思就是说即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。其典故出自孟子对齐王的评价。孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,假如把它放在太阳下晒十天,然后再把它...
文言文《
孟子 告子上
》中的《以善为本》是什么意思
答:
’又有人说:‘有天性善良的,有天性不善良的;所以以尧为君主,却有象(这样的臣民);以瞽瞍为父亲,却有舜(这样的儿子);以纣为侄儿,并且以他为君主,却有微子启、王子比干。’现在您说‘天性善良’,那么他们所说的都错了吗?”
孟子
曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不...
“食色性也”是什么意思
答:
食,这里是动名字,有喜爱的意思;色,这里为态度、美好的意思,即喜爱美好的东西,是本性使然。出自《
孟子·告子上
》。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意思是食欲和性欲都是人的本性。告子主张性无善无不善论,...
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。――《
孟子·告子上
》 的观点是?
答:
一筐饭,一碗汤,得到就能活,得不到就饿死,(但如果)吆喝着施舍给人,路上的饿汉也不愿接受;(如果)用脚踢着施舍给人,那就连乞丐也会不屑一顾的。一万钟的俸禄,(有人)却不问是否合乎礼义就接受了。万钟的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华美、妻妾的侍奉和所认识的穷人感激我吗?本...
《学弈》自《
孟子·告子上
》, 拜托给我正确答案啊!
答:
《学弈》选自《
孟子·告子
》。孟子(公元前372—前289)名轲,字子舆。战国时邹国人 (现在的山东邹县)。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学﹑ 思想和个性修养...
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