00问答网
所有问题
当前搜索:
孟子尽心章句下翻译
《
孟子
.离娄
章句下
》 对我们有什么启示
答:
翻译
:
孟子
对齐宣王说:“国君待臣下如手足,臣下才会将国君视为心腹;国君对待臣子如犬马,臣下就会把国君视为陌路人;国君对待臣下如土芥,臣下就会把国君当作仇人。”齐宣王老大不高兴(俺猜的:),问道:“按照儒家的礼制要求,做臣子的要为原来的国君服丧。您这样说来,臣下还要守礼为原来的...
《
孟子
》三章
翻译
答:
1、梁惠王
章句
上·第一节
译文
译文
孟子
觐见梁惠王。惠王说:“老先生不辞千里长途的辛劳而来,是不是将给我国带来利益呢?”孟子答道:“王何必非要说利呢?也要有仁义才行呢。如果王只是说‘怎样才有利于我的国家呢?’大夫也说‘怎样才有利于我的封地呢?’那一般士子和老百姓也都会说‘怎样...
孟子
全文
翻译
完整文言文
答:
下一篇(以道殉身与以身殉道)
尽心
上 以道殉身与以身殉道 【原文】
孟子
曰:“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。” 【
译文
】 孟子说:“天下政治清明的时份,用道义随身行事;天下政治黑暗的时候,用生命捍卫道义。没有听说过牺牲道义而屈从于他人的。” 【读解】 “天下有道,以道...
古文中关于治国需要得民心的句子有哪些?
答:
9.政之所兴,在顺民心,政之所废,在逆民心。——管仲《管子·牧民》释义:国家政事兴盛起来的原因,在于顺应了民心;国家政事败坏的原因,在于忤逆了民心。10.民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子《
孟子·尽心章句下
》释义:治理国家应该把老百姓放在第一位,其次是国家,最后是君主。
孟子
第十四课(公孙丑
章句下
第二节+大有为之君,必有所不召之臣)_百度知...
答:
7.25与大家共修
孟子
公孙丑
章句下
第二节,大有为之君,必有所不召之臣。原文如下:孟子将朝王,王使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝,将视朝,不识可使寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。”明日,出吊于东郭氏。公孙丑曰:“昔者辞以病,今日吊,或者不可乎?”曰...
君子有三乐文言文
翻译
答:
【
译文
】 孟子说:“君子有三大快乐,以德服天下不在其中。父母健在, 兄弟平安,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这 是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大快乐。 君子有三大快乐,以德服天下不在其中。”●“君子三乐”,就是指君子的三种人生乐趣。 在《
孟子·尽心
》篇有这样一段话...
关于茅塞顿开的文言文
答:
《介然用之,茅塞顿开》选自《
孟子·尽心章句下
》。《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷...
孟子
去齐尹士语人章
翻译
答:
出处:《
孟子
· 公孙丑
章句下
》原文:孟子去齐。尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干泽也。千里而见王,不遇故去。三宿而后出昼,是何濡滞也?士则兹不悦。”高子以告。曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?
离娄
章句下
全部
翻译
一下
答:
卷七 离娄
章句
上十九 【经原文】
孟子
曰:“事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。曾子养曾皙①,必有酒肉。将彻②,必请所与。问:‘有余?’...
孟子尽心
上中与得志与民由之不得志独善其身意思相近的名句是?_百度知 ...
答:
孟子尽心章句
上中与得志与民由之不得志独善其身意思相近的名句是“穷则独善其身,达则兼济天下”。意思是 ,不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜